63 kutipan terkenal oleh filsuf Jacques Derrida
Bapak Dekonstruktivisme, Jacques Derrida adalah filsuf dan penulis paling kontroversial dan berpengaruh pada abad ke-20 . Lahir di Aljazair pada tahun 1930, ia pergi ke pengasingan di Paris untuk memulai studi akademiknya.
Penulis ini merevolusi semua basis strukturalisme Barat dan arsitektur gramatikal, sehingga menimbulkan berbagai neologisme dan terminologi yang akan mengandaikan pengakuan di seluruh dunia.
Derrida juga seorang aktivis akademis dan politik, menentang segala jenis perang dan diposisikan untuk mendukung hak asasi manusia (dia sendiri harus pergi ke pengasingan sebagai seorang Yahudi Sephardic) dan membuat penampilan terkenal melawan Perang Vietnam. dan Perang Irak 2003.
- Artikel Terkait: "75 frase filosofis yang diucapkan oleh para pemikir hebat"
Frase Jacques Derrida untuk mencerminkan
Dalam artikel ini kami akan memandu Anda tentang pemikiran pengarang Aljazair dengan beberapa frasa yang paling terkenal.
1. Politik adalah permainan kotor diskriminasi antara teman dan musuh
Beginilah cara penulis menggambarkan caranya melihat politik. Dia mengalami diskriminasi itu di dalam tubuhnya sendiri.
2. Terjemahan itu sendiri sedang menulis. Ini adalah tulisan yang produktif yang terinspirasi oleh teks aslinya
Untuk Derrida, terjemahannya tidak secara harfiah menyalin bahasa lain, tetapi untuk memperkaya teks aslinya.
3. Kita harus melupakan logika kebenaran dan kebohongan Manichean, dan fokus pada intensionalitas mereka yang berbohong
Frasa ini mengandaikan revolusi konseptual antara seni kebohongan dan kebaikan kebenaran.
4. Semakin banyak keunikan lainnya dikhianati
Mengecam interpretasi dan manipulasi yang dibuat orang ketika menganalisis ide-ide mereka.
5. Saya telah memverifikasi bahwa kritik frontal berakhir selalu sesuai dengan wacana yang dimaksudkan untuk memerangi
Terkadang orang-orang ini tidak koheren dan sinis, mengkritik apa yang sering kita bela.
6. Metode adalah teknik, prosedur untuk mendapatkan kendali jalan dan membuatnya layak
Setiap struktur membutuhkan beberapa pedoman dan panduan untuk diikuti, jika ingin dipahami dengan baik.
7. Setiap buku adalah pedagogi yang dirancang untuk melatih pembaca Anda
Buku bukan hanya hiburan, mereka juga merupakan cara belajar.
8. Pertanyaan tentang arsitektur sebenarnya adalah masalah tempat, terjadi di ruang angkasa
Ruang terbatas dan arsitektur adalah teknik untuk mengatur dan mendistribusikannya kembali.
9. Kita tahu bahwa ruang politik adalah ruang kebohongan
Derrida selalu melihat dalam politik alat manipulasi tanpa henti dan bertentangan dengan kebenaran.
10. Dekonstruksi bukan hanya teknik "konstruksi yang terganggu", karena ia memahami gagasan konstruksi
Dengan demikian, penulis membela terminologinya, yang banyak disalahtafsirkan untuk roh kritisnya.
11. Jika penerjemah tidak menyalin atau mengembalikan yang asli, itu karena ia bertahan dan berubah
Sebuah refleksi sastra.
12. Apa yang relevan dalam kebohongan tidak pernah isinya, tetapi tujuan pembohong
Jacques selalu menekankan tujuan utama berbohong.
13. Berbohong bukanlah sesuatu yang menentang kebenaran, melainkan terletak pada tujuannya
Sekali lagi, dengan kalimat ini dia membenarkan penggunaan kebohongan sesuai dengan kesengajaan nya.
14. Terjemahan akan benar-benar menjadi momen pertumbuhan Anda sendiri, itu akan selesai di dalamnya tumbuh
Teknik penerjemahan tidak hanya berdasarkan menyalin asli ke bahasa lain, tetapi juga digunakan untuk memperkayanya.
15. Apa yang menentukan adalah bahaya yang ditimbulkannya di pihak lain, tanpanya tidak ada kebohongan
Derrida adalah seorang pemikir dan analitis antara hubungan satu sama lain, dan bagaimana mereka terpengaruh.
16. Dapat dikatakan bahwa tidak ada yang lebih arsitektur dan pada saat yang sama tidak ada arsitektur kurang dari dekonstruksi
Dekonstruksi adalah konsep kontroversial dan kontroversial . Itu tidak didefinisikan hanya dengan satu cara. Dia bersalah atas apa yang dia kritik sama.
17. Pembentukan tempat yang sampai saat itu belum ada dan yang sesuai dengan apa yang akan terjadi di sana suatu hari: itu adalah tempat
Tempat itu sebagai fenomena yang ditemukan oleh tangan manusia, dan disepakati pada saat yang bersamaan.
18. Ketika terjemahan asli mengklaim komplemen, itu adalah bahwa awalnya itu tidak ada tanpa celah, penuh, lengkap, total
Seringkali teks asli diterjemahkan dengan buruk karena ekspresi linguistik atau tata bahasa yang buruk.
19. Kebohongan politik modern tidak lagi bersembunyi di balik dirinya, tetapi didasarkan pada apa yang semua orang
Kebohongan politik mencerminkan kebohongan dari sesama warga.
20Produksi massal tidak melatih pembaca, tetapi lebih tepatnya mengandaikan pembaca yang sudah terprogram
Dengan kalimat ini Jacques Derrida mengkritik struktur dan hierarki penerbit buku sebagai alat indoktrinasi.
21. Caranya bukan metode; ini harus jelas
Jalan ke depan bukanlah suatu metode, teknik yang mengikuti jalan, ya.
22. Setiap ruang arsitektur, semua ruang hidup, bagian dari premis: bahwa bangunan berada di jalan
Ini adalah hubungan yang dibuat Jacques antara jalan dan arsitektur, sebagai teknik untuk mencapainya
23. Kesulitan mendefinisikan dekonstruksi kata berasal dari fakta bahwa semua artikulasi sintaksis yang tampaknya meminjamkan diri pada definisi itu juga dekonstruksi
Bahkan konsep dekonstruksi dapat dengan mudah dibongkar dan disanggah
24. Tidak ada bangunan tanpa jalan yang mengarah ke sana, juga tidak ada bangunan tanpa rute interior, tanpa koridor, tangga, koridor atau pintu
Setiap bangunan memiliki banyak jalur, baik untuk masuk, keluar atau orientasi.
25. Dekonstruksi bukanlah suatu analisis atau kritik, dan terjemahan harus mempertimbangkan hal ini
Derrida bersikeras pada konfrontasi kecil yang dimaksudkan teorinya, dan ini disalahpahami oleh banyak pakar.
26. Tidaklah cukup untuk mengatakan bahwa dekonstruksi tidak dapat direduksi menjadi suatu alat metodologis belaka, untuk seperangkat aturan
Jadi menyebar dan kompleks adalah definisi dari dekonstruksi istilah
27. Juga perlu untuk menunjukkan bahwa dekonstruksi bahkan bukan tindakan atau operasi
Inilah bagaimana Derrida mencoba mendefinisikan dekonstruktivisinya sebagai sesuatu yang abstrak.
28. Contoh krisis (keputusan, pilihan, penilaian, ketajaman) adalah salah satu objek penting dari dekonstruksi
Sekali lagi, penulis menyoroti makna kritis tesisnya
29. Keinginan akan tempat baru, galeri, koridor, cara hidup baru, pemikiran. Itu adalah janji
Tempat fisik adalah sekumpulan keinginan dan janji yang, sampai terpenuhi, tidak efektif.
30. Tempat-tempat adalah bahwa keinginan dapat mengenali dirinya sendiri, di mana ia dapat menghuni
Seperti telah dikatakan beberapa kali, suatu tempat adalah sesuatu yang disepakati dan disetujui oleh komunitas tertentu untuk hidup berdampingan.
31. Semua dekonstruksi berlangsung; ini adalah peristiwa yang tidak menunggu pembahasan, organisasi subjek, bahkan bukan modernitas
Lebih dari sekadar teknik, Derrida merujuk pada dekonstruksi sebagai suatu peristiwa sastra.
32. Suatu komunitas harus mengasumsikan dan mencapai pemikiran arsitektural
Arsitektur sebagai teknik konstruksi sosial.
33. Tidak ada yang hadir untuk dirinya sendiri secara independen dari yang lain dalam konstitusi dunia
Kesalingtergantungan manusia adalah mata pelajaran lain yang memesona filosof.
34. Saya berperang dengan diri saya sendiri
Derrida adalah orang pertama yang mengenali dan menganggap kontradiksi, dan sering mengkritik diri sendiri.
35. Saya menangis ketika tiba waktunya untuk kembali ke sekolah segera setelah saya cukup tua untuk merasa malu atas perilaku seperti itu
Jacques Derrida tidak selalu suka pergi ke sekolah dan belajar.
36. Saya menulis beberapa puisi buruk yang saya terbitkan di majalah-majalah di Afrika Utara, tetapi ketika saya pensiun dalam bacaan ini, itu juga mengambil nyawa seorang pria muda yang hooligan
Dia selalu mempertahankan sikap otokritik dalam semua yang dia lakukan, dan itulah bagaimana dia mengenalinya.
37. Saya bermimpi untuk menulis dan model sudah menginstruksikan mimpi, suatu bahasa tertentu mengatur
Derrida menegaskan bahwa semua orang, sejak kita mulai bermimpi, diberi tahu bagaimana kita harus melakukannya.
38. Semuanya diatur untuk menjadi seperti ini, inilah yang disebut budaya
Kebudayaan dan nilai-nilai sebagai sesuatu yang dipaksakan, sesuatu yang harus kita terima agar dapat bertahan hidup.
39. Jika Anda bertanya kepada saya apa yang saya yakini, saya tidak percaya apa pun
Dia sering berdifusi dan dengan ide-ide yang sedikit menyilaukan.
40. Saya melakukan semua hal yang mungkin atau dapat diterima untuk melarikan diri dari perangkap ini
Jacques bukan seorang ilusionis. Dia tidak melakukan apa pun yang tidak dapat ditunjukkan atau dibuktikan secara empiris.
41. Saya tidak pernah melakukan sesuatu demi menyulitkan mereka, itu akan menjadi konyol
Dia selalu berakhir ketika menganalisa sesuatu. Sebagai jalan yang menuntun kita ke suatu tempat tertentu.
42. Masalah dengan media adalah bahwa mereka tidak mempublikasikan hal-hal sebagaimana adanya, tetapi mereka sesuai dengan yang diterima secara politik
Jacques juga pengacau bahasa yang digunakan oleh media, selalu mengadaptasinya sesuai dengan minat mereka.
43. Tidak masalah bagaimana foto itu keluar. Ini adalah tampilan yang lain yang akan memberi Anda nilai
Interpretasi, bahkan gambar, murni subjektif. Semuanya tergantung pada bagaimana Anda melihatnya.
44. Jika pekerjaan mengancam, itu adalah pekerjaan yang baik, kompeten dan penuh keyakinan
Ini menyoroti reaksi ketika sebuah karya miliknya diveto dan / atau dikritik dengan tegas.
45. Para kritikus saya mengorganisasi serangkaian kultus obsesif dengan kepribadian saya
Beberapa rekan akademik Derrida lebih memusatkan perhatian pada orangnya daripada pada karya-karyanya.
46Semua pidato, puitis atau orakelal, disertai dengan sistem aturan yang mendefinisikan metodologi
Semuanya siap dan cenderung bagi kita untuk mengatakannya dengan cara yang konkret.
47. Saya tidak percaya pada kemurnian bahasa
Untuk bahasa penulis ini adalah alat komunikasi, bukan simbol identitas.
48. Lawan saya yang paling pahit percaya bahwa saya terlalu terlihat, terlalu hidup, dan juga hadir di dalam teks
Kadang-kadang Derrida menyingkirkan kritiknya, karena ia membongkar banyak karyanya.
49. Tidak ada yang marah dengan ahli matematika atau fisikawan yang tidak mereka pahami. Orang hanya menjadi marah ketika mereka menghinanya dalam bahasanya sendiri
Keingintahuan yang penulis Aljazair lihat dan beberapa sorotan.
50. Kita semua adalah mediator, penerjemah
Kami selalu menafsirkan apa yang kami diberitahu, apa yang ingin kami katakan atau apa yang mereka jelaskan kepada kami.
51. Selama ada bahasa, para jenderal akan muncul di tempat kejadian
Itu adalah kritik besar yang dibuat Jacques sebagai seorang ahli bahasa.
52. Siapa bilang kita dilahirkan hanya sekali?
Dia sering membuang kalimat yang melampaui logika.
53. Beberapa penulis tersinggung oleh saya karena mereka gagal mengenali bidang mereka, institusi mereka
Ini menjelaskan perilaku beberapa rekan yang datang untuk mengkritiknya begitu banyak.
54. Saya selalu kesulitan mengenali diri saya sendiri dalam bahasa politik yang dilembagakan
Mungkin ini adalah saat terbaik untuk menyebutkannya: Derrida adalah pria yang secara politik tidak benar, selalu melarikan diri dari apa yang diharapkan orang lain darinya.
55. Sampai hari ini, saya terus mengajar tanpa melewati penghalang fisik. Perutku, mataku, dan kecemasanku memainkan peran. Saya belum meninggalkan sekolah
Untuk Derrida, fisik juga diperhitungkan. Terlepas dari makhluk emosional, ia mengambil bagian fisik untuk menjelaskan perilaku manusia
56. Tahun-tahun saya di Ecole Normale bersifat diktator. Tidak ada yang tersisa untuk saya lakukan
Ia kembali untuk mengecam yang sistematis dan hierarkis yaitu segalanya, terutama ajarannya.
57. Masa magang merupakan masa-masa sulit bagi saya. Saya selalu gugup dan bermasalah dengan segala macam hal
Dia diperlakukan dengan tidak adil karena menjadi orang Yahudi dan asal Arabnya.
58. Apa yang tidak dapat saya lihat dari diri saya sendiri, saya dapat melihat Yang Lain
Yang lainnya adalah segala sesuatu yang lain setelah diri kita sendiri, dan kita tidak dapat menyingkirkannya.
59. Semua yang saya rindukan tentang diri saya, saya dapat amati pada orang lain
Dia selalu seorang filsuf humanis, dan memiliki referensi kepada orang lain ketika mencari kekurangan mereka.
60. Kita harus menunggu Yang Lain datang sebagai keadilan dan jika kita ingin dapat bernegosiasi dengannya, kita harus melakukannya dengan adil sebagai panduan
Jacques Derrida, di atas segalanya, adalah seorang yang adil dan setara.
61. Tuhan tidak memberikan hukum tetapi hanya memberikan rasa keadilan
Dengan demikian penulis menafsirkan perintah ilahi
62. Mereka yang dipercayakan dengan kekuasaan, kita harus membingkai diri kita dalam keadilan yang bertanggung jawab
Keadilan sosial adalah salah satu prinsip dasar untuk masyarakat yang kohesif.
63. Filsafat, hari ini, terancam bahaya terlupakan
Frasa yang masih berlaku.
