Ateis lebih menghormati orang percaya daripada sebaliknya
Rousseau mengatakan bahwa ada beberapa jenis agama, di antaranya adalah versi "pribadi" dan individu dari kepercayaan pada yang transenden dan yang ilahi, dan lainnya yang bersifat kolektif, berdasarkan pada ritual publik dan berbagi dogma dan simbol. Dalam prakteknya, kata filsuf ini, varian pertama tidak diinginkan, karena tidak bertindak untuk membuat masyarakat bersatu.
Waktu telah berlalu dan dengan itu masyarakat juga; Sekarang, tidak seperti tiga abad yang lalu, kita harus memenuhi kebutuhan yang sebelumnya tidak ada. Kebutuhan baru ini adalah untuk menciptakan budaya inklusif di mana tidak ada yang tersisa di sela-sela untuk isu-isu yang berkaitan dengan keyakinan atau ketiadaan mereka. Dan, sementara sejarah agama penuh dengan konflik kekerasan antara pengakuan, hubungan mereka dengan ateisme belum jauh lebih baik .
Hari ini, pada kenyataannya, sebuah penelitian menunjukkan bahwa di dunia di mana kebebasan berpikir dan keyakinan semakin dipertahankan, ateisme terus distigmatisasi.
- Mungkin Anda tertarik: "Bisakah Anda menjadi psikolog dan percaya pada Tuhan?"
Rasa hormat ateis oleh orang percaya tidak berbalas
Sebuah tim peneliti di University of Ohio telah menunjukkan bahwa ateis lebih menghormati orang percaya daripada sebaliknya, sesuatu yang mereka tawarkan beberapa penjelasan.
Tim peneliti, yang dipimpin oleh Colleen Cowgill, menggunakan permainan berdasarkan ekonomi untuk mencari tahu bagaimana keyakinan pribadi seseorang memengaruhi cara kita mengidentifikasi dengan yang lain atau sebaliknya jika kita menjauhkan diri dari mereka. Secara khusus, kami ingin melihat apakah fakta menjadi orang percaya atau ateis membuat kita bertindak memberikan prioritas tinggi kepada mereka yang berbagi keyakinan ini atau jika prioritas ini cenderung tidak ada.
Untuk ini, latihan sederhana yang dikenal sebagai permainan diktator dipilih, di mana seseorang harus memutuskan apakah ia ingin membagi uangnya, dan berapa jumlah yang harus dihasilkan. Dengan cara ini, pasangan diciptakan di mana satu orang adalah atheis dan yang lainnya adalah orang percaya, dan peran domain ditugaskan kepada salah satu dari mereka untuk memutuskan apakah mereka ingin mendistribusikan sejumlah uang.
Hasilnya menunjukkan bahwa, dengan mengetahui keyakinan masing-masing, orang-orang Kristen membagikan lebih banyak uang kepada orang Kristen lainnya daripada kepada ateis, sementara ateis tidak memberikan perlakuan yang baik kepada salah satu dari kolektif, memberikan rata-rata jumlah yang sama kepada orang percaya dan tidak percaya . Ini berhenti terjadi pada saat ketika keyakinan agama setiap orang, atau ketiadaan mereka, tidak lagi terungkap.
- Artikel terkait: "Jenis agama (dan perbedaan keyakinan dan ide mereka)"
Stigma bisa berada di balik itu
Colleen dan timnya mengajukan penjelasan untuk menjelaskan mengapa ateis cenderung lebih ramah kepada orang percaya daripada menerima sebagai imbalan dari orang percaya, setidaknya menurut penelitian ini. Apa yang ada di balik fenomena ini adalah strategi kompensasi dari pihak ateis, untuk menghindari menerima konsekuensi negatif terkait dengan prasangka dan stigma tentang ateisme secara umum.
Dan perlu diingat bahwa untuk waktu yang lama agama dan moralitas secara praktis identik: etika muncul dari keyakinan dalam tatanan yang lebih tinggi yang memberi tahu kita apa yang harus kita lakukan. Tidak adanya kepercayaan pada yang ilahi, menurut logika ini, adalah ancaman, karena tidak ada yang menjamin kita bahwa seorang ateis tidak akan melakukan tindakan yang paling mengerikan jika kita berpikir bahwa satu-satunya hal yang mencegah kita dari berperilaku buruk adalah persatuan kita dengan satu atau beberapa dewa.
Di sisi lain, bahkan saat ini masih sedikit kontak dengan ateisme (saat ini tidak ada negara di mana mayoritas penduduknya adalah ateis), jadi masuk akal bahwa mereka yang tidak percaya pada agama apa pun harus menerima perlakuan yang tidak menguntungkan jika menawarkan kesempatan sekecil apapun untuk dilihat sebagai musuh.
- Mungkin Anda tertarik: "Seberapa jauh lebih pintar, kurang religius?"
Integrasi penuh belum tercapai
Studi ini menunjukkan bahwa kepercayaan yang lebih pribadi masih merupakan sesuatu yang memisahkan masyarakat, ke titik di mana label sederhana mampu membuat kita memperlakukan diri kita dengan cara yang berbeda . Tender untuk memberikan perlakuan istimewa kepada orang yang lebih seperti diri sendiri masih merupakan cara untuk menciptakan pembagian yang tidak perlu tanpa ada alasan nyata untuk konflik.
Dengan demikian, ateis, menyadari stereotip yang masih bertahan, melakukan yang terbaik untuk "mengimbangi" sisanya, karena mereka mulai dari situasi yang kurang menguntungkan. Dalam pengertian ini, masih perlu untuk melakukan investigasi yang serupa dengan ini untuk melihat apakah Hal serupa terjadi pada minoritas agama di negara-negara di mana ada tingkat fanatisme yang tinggi.
