Ethel Puffer Howes: biografi psikolog dan aktivis ini
Ethel Puffer Howes (1872-1950) adalah seorang psikolog asal Amerika yang membuat studi berbeda tentang psikologi kecantikan dan estetika, yang mewakili salah satu langkah penting untuk mengkonsolidasikan psikologi di bidang eksperimental dan di luar filsafat.
Di artikel ini kami mendekati biografi Ethel Puffer Howes . Seorang psikolog yang, ketika berkembang di bidang eksperimen, dengan kuat mempertanyakan kesulitan para wanita abad kesembilan belas dan kedua puluh dalam mendamaikan kehidupan dalam pernikahan dengan karier akademis.
- Artikel terkait: "Sejarah Psikologi: penulis dan teori utama"
Ethel Puffer Howes: biografi pelopor dalam psikologi ilmiah ini
Ethel Dench Puffer (kemudian Ethel Puffer Howes), lahir pada 10 Oktober 1872 di Massachusetts, Amerika Serikat, dalam keluarga yang mempromosikan pendidikan tinggi bagi perempuan . Ibunya adalah seorang guru dan telah menerima pelatihan profesional di Smith College, yang berfungsi sebagai panduan untuk Ethel dan keempat adik perempuannya. Begitu dia lulus, Ethel Puffer mulai mengajar matematika di sekolah yang sama, dan pada saat yang sama, mengembangkan minat khusus dalam psikologi. Di bidang ini Puffer diakui oleh berbagai akademisi dalam asosiasi termasuk seorang psikolog perintis.
Seperti beberapa psikolog waktu itu, dan sebagai pengakuan atas karya eksperimental Wundt; Puffer Howes pindah ke Berlin, Jerman pada tahun 1895. Dengan kejutan ditemukan bahwa di Jerman ada pengecualian perempuan yang lebih besar dalam psikologi dan laboratorium ilmiah.
Dalam konteks ini dia bertemu dengan psikolog Hugo Münsterberg, yang tertarik untuk bekerja dengan Ethel dan kepentingan profesionalnya. Secara khusus, psikolog tertarik untuk meneliti kecantikan dan estetika dari perspektif sosial. Bunga ini cocok dengan proses konsolidasi psikologi ilmiah, sejak itu subjek estetika hanya berkonsentrasi pada bidang filsafat .
Untuk alasan ini ia memperoleh beasiswa dari Asosiasi Alumni Perguruan Tinggi untuk melakukan PhD dengan Münsterberg, yang mengajar di Harvard, Amerika Serikat. Dia kembali ke Massachusetts dan dilatih di perguruan tinggi wanita, Radcliffe College. Seperti yang terjadi dengan wanita lain pada saat yang sama, Puffer menyelesaikan gelar doktor setelah memenuhi tugas yang sama dengan teman-temannya; Namun, ia dianugerahi gelar dalam kualitas kerja yang setara.
Bertahun-tahun kemudian, Ethel melakukan berbagai tindakan untuk mendaftar ke Harvard untuk pengakuan resmi doktoral . Sebagai tanggapan, ia dan tiga psikolog lainnya memperoleh tawaran gelar Doktor dari Radcliffe, yang diterima Puffer. Penelitian eksperimentalnya tentang estetika menghasilkan penerbitan buku tersebut Psikologi Keindahan tahun 1908.
Antara pernikahan dan karir ilmiah
Selanjutnya, Ethel Puffer bekerja sebagai guru di sekolah yang berbeda untuk wanita dan pada tahun 1908 ia menikah dengan Benjamin Howes, seorang insinyur sipil yang bertemu setelah lulus dari Smith School. Dalam konteks ini, sesuatu yang kelihatannya tidak berbahaya seperti memperoleh nama belakang suami, menghasilkan kesulitan-kesulitan yang berbeda baik untuk melanjutkan perkembangan dalam sains dan untuk memenuhi harapan pernikahan.
Dari pengalamannya sendiri, Ethel Puffer adalah salah satu ilmuwan pertama yang membahas debat publik tentang konflik yang dihadapi perempuan untuk melakukan sains dan kehidupan perkawinan yang "sukses", yaitu, memenuhi harapan sosial dan normatif yang sama .
Sebagai bagian dari komitmen pernikahan Anda dia harus pindah ke komunitas pedesaan karena pekerjaan suaminya , dan di antara hal-hal lain, ini membuatnya merenungkan sedikit kecocokan antara beban kegiatan domestik dengan tuntutan intelektual psikologi ilmiah. Dan juga, ketidakcocokan ini mewakili stressor penting bagi perempuan yang secara bertahap menyerahkan cita-cita pelatihan profesional yang telah mereka dedikasikan selama bertahun-tahun.
Singkatnya, Ethel Puffer mempertanyakan tuntutan untuk memimpin "kehidupan pribadi yang sempurna"; dengan jalan pemenuhan pribadi, yang menghasilkan kontradiksi yang berbeda ketika yang pertama sesuai dengan pernikahan dan yang kedua dengan tugas yang sudah terkait dengan nilai-nilai maskulin: melakukan sains.Setelah menghabiskan beberapa tahun refleksi pribadi, Ethel mengambil diskusi ini ke sains itu sendiri, dalam bentuk penelitian dan berbagai artikel akademis di mana dia menggambarkan ketegangan yang dialami perempuan dan kemungkinan strategi konsiliasi, misalnya pengembangan pusat penitipan anak dan layanan khusus untuk ibu yang bekerja .
Di antara karya-karyanya yang utama adalah "Menerima alam semesta" dan "Kesinambungan bagi perempuan", keduanya tahun 1922. Di antara hal-hal lain yang diusulkan untuk mereformasi kondisi profesional perempuan, tanpa membahas kemungkinan mendefinisikan kembali pernikahan dan pembagian kerja secara seksual.
- Mungkin Anda tertarik: "Margaret Floy Washburn: biografi psikolog eksperimental ini"
Identitas yang dihasilkan vs. identitas ilmiah
Perempuan yang memilih pendidikan tinggi pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, hidup dalam ketegangan penting antara citra publik dari istri yang patuh dan patuh, dan kesunyian "aku" dengan keinginan dan inisiatif yang berhubungan dengan suatu lingkup yang terkait dengan nilai-nilai yang bertentangan . Dalam khayalan sosial, ilmuwan adalah laki-laki, dan aktivitas perempuan lebih terkait dengan ruang pribadi.
Kegiatan ilmiah, yang dikaitkan dengan nilai-nilai yang bertentangan dengan nilai-nilai yang terkait dengan perempuan, juga berarti paparan sanksi sosial yang berkaitan dengan skeptisisme tentang kemampuan mereka dan validitas kegiatan mereka. Yang terakhir ini menyedihkan bagi perempuan yang menganggap diri mereka "tidak lazim" untuk berlatih dalam sains dan tidak tinggal di batas-batas ruang domestik.
Referensi bibliografi:
- Rodkey, E. (2010). Profil Ethel Puffer Howes. Diakses 2 Juli 2018. Tersedia di //www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
- García Dauder, S. (2005). Psikologi dan Feminisme. Sejarah dilupakan perintis wanita di Psikologi. Madrid: Narcea.
