Ketakutan dalam masyarakat saat ini: haruskah kita mengendalikannya?

April 20, 2024

Selama dua dekade terakhir, e Laju kehidupan di masyarakat telah sangat meningkat , begitu banyak yang dapat dikatakan bahwa filsafat manusia saat ini telah menjadi untuk mencapai semua jenis tujuan segera, apakah mereka bersifat material atau non-nyata.

Pada pandangan pertama, tingkat motivasi yang signifikan ini dapat terlihat positif untuk mencapai kesejahteraan (yang diharapkan) lebih besar (pekerjaan yang lebih baik, keluarga atau pasangan yang sempurna, kegiatan rekreasi yang membuat iri, jumlah maksimum persahabatan atau kontak dalam jejaring sosial, dll. .). Namun, ketika Anda kehilangan keseimbangan antara motivasi ini dan kelebihan permintaan-diri, semua ini dapat menyebabkan efek yang berlawanan: ketakutan dan kekhawatiran yang terus berlanjut .

Mungkin Anda tertarik: "Dasar psikologis dan psikologis dari rasa takut"

Ketakutan dan kontrol

Dalam karyanya, Guix (2006) mencatat yang sempit hubungan antara keberadaan ketakutan dan kebutuhan untuk mengendalikan aspek-aspek pribadi yang berbeda yang membentuk kehidupan individu, membangun hubungan langsung antara keduanya: keinginan yang lebih besar untuk mengendalikan lebih banyak rasa takut, khawatir dan lebih banyak kecemasan.

Tampaknya, secara internal, kewajiban untuk "mencapai" semua yang telah diusulkan dan tidak bisa "gagal" di salah satu proyek yang dimulai .

Apakah baik takut?

Jawabannya jelas ya. Ketakutan didefinisikan sebagai salah satu emosi utama yang paling penting untuk bertahan hidup, oleh karena itu sangat fungsional. Di masa lalu, reaksi ini memungkinkan pelarian makhluk liar yang mengaktifkan organisme dan memobilisasi untuk terbang.

Hari ini, setelah mengembangkan konteksnya, manusia masih membutuhkan sistem peringatan untuk potensi bahaya yang eksponen utamanya adalah manusia itu sendiri. Dengan demikian, emosi ketakutan harus dipahami sebagai fenomena alam dan adaptif. Apa yang benar-benar relevan, titik kunci di mana perhatian harus jatuh, adalah dalam pengelolaan reaksi itu dan bagaimana rasa takut itu dikelola.

Guix (2006) berpendapat bahwa manusia telah mengadopsi strategi yang salah dalam melaksanakan kontrol sebagai mekanisme utama dalam mengatasi masalah. Metodologi ini memiliki beberapa kelemahan, karena kontrol dapat dilakukan secara relatif mudah pada "hal-hal", tetapi tidak sesederhana melakukan proses yang sama ketika orang lain terlibat, seperti terjadi di bidang hubungan sosial .

Ketika sisa orang yang dari konteks dekat tidak merespon seperti yang diharapkan, di antara emosi lainnya, reaksi ketakutan terjadi. Ini, biasanya, mengarah dengan jelas pada pengembangan perasaan tidak percaya yang mana penyok pada individu secara langsung atau tidak langsung mengondisikan hubungan interpersonal lainnya saat ini dan masa depan.

Karena itu, subjek tersebut mengadopsi ketidakpercayaan semacam itu sebagai mekanisme pertahanan terhadap munculnya penderitaan , berhenti menyadari jarak emosinya yang baru mulai dari lingkungan sosialnya yang tumbuh secara bertahap.

Artikel terkait: "Apa gunanya rasa takut?"

Ketakutan vs. Keamanan atau Kenyamanan (Kontrol)

Berolahraga pada tingkat kontrol tertentu dapat bermanfaat memungkinkan untuk meningkatkan kepercayaan diri ; Kenyataan melestarikan urutan tertentu dalam segi kehidupan yang berbeda terkait dengan konsep diri yang positif.

Kontrol menghasilkan rasa aman, karena biasanya terkait dengan keadaan kenyamanan psikologis, keadaan nyaman. Namun, dengan mengadopsi filosofi jenis ini, individu akan memilikinya setiap kali perlu untuk mengontrol lebih banyak aspek untuk mempertahankan tingkat keamanan subyektif ini, tenggelam dalam eskalasi sumber-sumber kekhawatiran yang tak berujung dan tak terbatas yang akan membutuhkan dominasi segera.

Tampaknya jelas untuk berpikir bahwa semakin besar keinginan untuk keamanan, lebih besar adalah ketakutan akan kehilangan mereka . Dengan demikian, ketidakpastian (perbedaan antara harapan dan kenyataan) berhenti menjadi fenomena yang dapat ditolerir dan menjadi entitas yang harus dihindari dengan segala cara. Masalahnya terletak pada ketidakmungkinan menghilangkan ketidakpastian ini, karena itu adalah sesuatu yang intrinsik untuk masa depan, ke masa depan, seperti membela Nardone (2012), seorang ahli psikologi di bidangnya.

Memilih filosofi hidup

Untuk semua hal di atas, individu harus memilih di antara kedua alternatif: pilih kenyamanan atau pilih untuk mengatasi ketakutan dan kekhawatiran.

Dari awal, opsi pertama secara emosional membebaskan subjek , karena sensasi tidak menyenangkan seperti rasa takut atau ketidaknyamanan dihindari. Namun, memilih jalan ini dalam jangka panjang menyebabkan tekanan psikologis yang lebih besar.Di sisi lain, pilihan kedua, yang lebih kompleks untuk dipraktekkan tidak berhasil memecahkan spiral ketakutan-kontrol-kecemasan-penghindaran tersebut.

Untuk mencapai tujuan ini mereka seharusnya memodifikasi keyakinan nuklir, pola perilaku sikap yang dipelajari dan digeneralisasikan mengenai objek sumber dari ketakutan tersebut.

Jenis ketakutan

Guix (2007) dalam karyanya membedakan antara ketakutan yang nyata (ketika ada ancaman nyata terhadap kelangsungan hidup fisik, misalnya terperangkap dalam api) dan ketakutan psikologis (Di mana kelangsungan hidup psikologis adalah salah satu yang dikompromikan, misalnya takut terbang dengan pesawat). Yang terakhir dapat diklasifikasikan sebagai:

Ketakutan yang terbangun, berdasarkan emosi mental yang diuraikan secara mental.
Ketakutan diingat, reaksi berasal dari pengalaman masa lalu.
Ketakutan eksistensial, berkaitan dengan hidup dan mati.
Takut akan ketidaksadaran

Mereka semua memiliki kesamaan itu mereka memiliki objek yang mereka rujuk , sebuah objek yang dikenal dan yang takut tersesat, baik itu hubungan pasangan yang dimiliki seseorang (terlepas dari apakah itu memuaskan atau tidak), pelestarian kehidupan jika terjadi kecelakaan mobil atau keadaan lain apa pun. Saya bisa membuatnya dalam bahaya.

Dua yang pertama terhubung lebih dekat dengan kapasitas manusia menciptakan sesuatu yang pada awalnya tidak ada , yang akhirnya hidup sebagai sesuatu yang nyata, sebagai sesuatu yang benar-benar terjadi.

Mengatasi rasa tidak aman

Di bawah ini Anda dapat melihat serangkaian refleksi dan indikasi bahwa Guix (2006) mengusulkan dalam karyanya sebagai tindakan pencegahan terhadap virus rasa takut dan kekhawatiran:

1. Pengetahuan diri

Langkah pertama yang harus dilakukan adalah bertanya pada diri sendiri apakah seseorang ingin mengatasi ketakutan ini atau tidak. Meskipun tampaknya pertanyaan yang jelas, salah satu kendala utama yang harus diatasi oleh individu pilih keinginan untuk menghadapi ketakutan Anda sendiri . Namun demikian, mungkin saja bahwa orang tersebut lebih memilih untuk mengurangi dalam zona nyaman mereka (fakta untuk tetap berada di dalam ketakutan mereka yang sudah diketahui) menghindari menjajaki diri mereka sendiri.

Pengetahuan diri ini berarti dan menyiratkan ketidakpastian ("akankah saya mampu menangani apa yang akan saya temukan?" Atau "apakah saya ingin melakukan upaya untuk berubah?"). Keputusan antara mengambil jalan antara keamanan dan tidak adanya rasa takut adalah salah satu hambatan yang paling mahal dan menentukan yang harus diatasi.

2. Identifikasi ketakutan

Refleksi lain yang harus dilakukan mengacu pada pembelajaran untuk mengidentifikasi jenis ketakutan (atau ketakutan) yang ada dan fungsi apa yang mereka penuhi dalam kehidupan seseorang dalam pertanyaan. Fakta mendapatkan ketakutan seperti itu untuk berhenti menjadi fungsional adalah tonggak dasar lain dalam prosesnya.

3. Seimbangkan "lakukan" dengan "menjadi"

Patut direnungkan pada aspek-aspek apa yang lebih banyak berakibat pada kesejahteraan emosional manusia: instrumental-material atau lebih tepatnya spiritual-intangible. Untuk ini, itu fundamental membalikkan prinsip-prinsip yang menjadi dasar organisasi sosial saat ini , kapitalisme, mengecilkan prestasi dan daya saing untuk memberi mereka pada aspek keberadaan dan kehidupan di masyarakat.

4. Penerimaan dan toleransi ketidakpastian

Keyakinan bahwa semuanya terkendali itu hanya ilusi yang dibangun secara mental untuk menghasilkan ketenangan: itu hanyalah sebuah keyakinan, bukan realitas, dan itu dapat menghasilkan frustrasi.

Ini memiliki keuntungan bahwa, menjadi sesuatu yang dikembangkan oleh diri sendiri, itu dapat dibongkar dengan cara yang sama seperti yang dibuat. Namun, fakta bahwa kepercayaan ini adalah hasil panen seseorang, menyebabkan kerumitan yang lebih besar pada individu dalam eliminasi perusahaan. Maksud saya, Anda bisa mengatakan itu orang itu menyukai keyakinannya sendiri , meskipun ini maladaptif.

Di sisi lain, tampaknya perlu untuk menerima toleransi terhadap hal yang tidak diketahui dan menjadi, sebagai sesuatu yang alami dan intrinsik bagi kehidupan manusia. Dan ini dikombinasikan dengan batasan dalam pengaturan ekspektasi berlebihan tentang ketidakpastian tersebut. Akhirnya, penerimaan diri sendiri sebagai yang dapat (dan "harus") membuat kesalahan, izin untuk gagal atau "tidak datang", menjadi salah satu keyakinan inti yang harus dikerjakan dengan kombinasi di atas.