yes, therapy helps!
Psikologi gay: tentang apa yang bukan keragaman seksual dan hubungannya dengan psikologi

Psikologi gay: tentang apa yang bukan keragaman seksual dan hubungannya dengan psikologi

Maret 29, 2024

Pada apa yang bukan keragaman seksual dan hubungannya dengan psikologi

Secara umum, psikologi bertanggung jawab untuk mempelajari perilaku manusia untuk memahami hal itu dan prediksinya. Ini dapat mengesampingkannya menjadi proses pengkondisian dan premis yang didasarkan pada bukti ilmiah, tetapi tanpa jangkauan reduksionisme , yang di salah satu wilayahnya tidak terlalu cocok.

Konsep Psikologi Gay

Psikologi adalah seluas kompleksitas manusia, belum lagi seksualitas. Di sini kita menemukan keragaman seksual, dibingkai dalam rentang yang sangat bervariasi penuh nuansa. Oleh karena itu, di luar pemaksaan, baik oleh budaya, masyarakat dan agama khususnya. Mungkin ketika kita mendengarnya keragaman seksual mari kita berpikir dengan tidak jelas atau eksklusif homoseksualitas , tetapi ada banyak aspek lain yang terlibat. Dalam apa yang mengacu pada homoseksualitas, banyak yang dikatakan tentang apa yang orang kira mereka ketahui, tetapi sangat sedikit yang dikatakan tentang apa yang tidak.


Jadi, apa sebenarnya maksud kita: psikologi gay atau psikologi yang terkait dengan keragaman seksual? Keanekaragaman seksual, oleh karena itu, merenungkan orientasi afektif dan seksual di luar heteroseksualitas, yang diberikan oleh parameter yang dibangun oleh masyarakat kita sesuai dengan gender dan korespondensi langsungnya. Semua ini, seolah-olah itu adalah dogma, tanpa memperhitungkan kemungkinan variannya. Menyangkal opsi apa pun yang menentang heteronormativitas.

Kami menemukan a kekurangan fleksibilitas yang tidak memperhitungkan komponen-komponen seperti biologis, yang layak bersama dengan lingkungan di dalam orang, tetapi yang dipaksakan oleh manusia menurut pendapatnya. Kasih sayang adalah titik lain, karena kita semua merasa perlu untuk mencintai dan dicintai, ini dalam kaitannya dengan hubungan pasangan. Kemudian kecenderungan itu terjadi dalam denominasi orientasi afektif-seksual, mereka dapat pergi bersama atau secara terpisah, yang diekspresikan dengan daya tarik.


Homoseksualitas, oleh karena itu, akan afektif dan / atau kecenderungan seksual oleh orang-orang dari jenis kelamin yang sama, tanpa memandang jenis kelamin, identitas, peran dan ekspresi yang sesuai. Kita sering dapat menemukan diri kita dengan akronim LGBTI (Lesbian, Gay, Biseksual, Transeksual dan Interseks). Inisial ini mencakup keragaman seksual atau apa yang disebut minoritas seksual, yang mengapa itu diberikan konotasi stigma, tetapi tidak harus seperti itu sama sekali. Anehnya, banyak yang menuduh orang-orang yang mengidentifikasi diri mereka sendiri, bertanggung jawab atas penolakan paten terhadap diskriminasi, tetapi itu terjadi karena kesalahpahaman tentang lingkungan .

Label memberi nama dan mengklasifikasikan Meskipun mereka tidak mendefinisikan orang secara keseluruhan, mereka membuatnya terlihat. Menjadi kesaksian, label, bahwa kita berbeda tetapi dengan hak yang sama. Ada banyak aspek yang harus dihadapi dalam topik yang luas ini dan hubungan langsungnya dengan psikologi terletak pada pemahaman pribadi dalam individualitas mereka. Sadari bagaimana itu dibangun, kembangkan dan sadari siapa itu. Menawarkan dukungan dan bantuan. Karena kita semua berhak sepenuhnya untuk menjadi apa yang kita rasakan, bahkan jika apa yang telah dipaksakan pada kita oleh berbagai konvensi bertentangan dengannya.


Psikologi kemudian, membuka bidang kemungkinan yang tersedia bagi semua untuk memahami dan memahami, ini meningkatkan kualitas hidup dan kesejahteraan. Pada titik tertentu kita dapat bertindak, berpikir, merasakan, dan berbicara dengan cara yang mengekspresikan homofobia atau penolakan terhadap "pilihan" yang berbeda atau varian seksualitas yang tidak, tepatnya heteroseksual, karena kita telah tumbuh dalam lingkungan di mana entah bagaimana ia secara implisit mendorong , tetapi terserah kepada masing-masing untuk menyadari apakah atau tidak itu benar. Pertama-tama kita adalah orang-orang yang layak dihormati, menjadi seperti kita atau mendefinisikan diri kita sendiri. Tidak apa-apa Anda tidak bisa menuntut agar semua orang "mengerti", tetapi lebih dari sekadar toleransi yang seharusnya menawarkan rasa hormat untuk berbagai cara menjadi dan merasakan tentang seksualitas dan efektivitas.


Jonathan Haidt: The moral roots of liberals and conservatives (Maret 2024).


Artikel Yang Berhubungan