Sejarah psikologi sosial: fase pengembangan dan penulis utama

April 3, 2024

Secara garis besar psikologi sosial bertanggung jawab untuk mempelajari hubungan antara individu dan masyarakat . Artinya, ia tertarik untuk menjelaskan dan memahami interaksi antara orang dan kelompok, yang dihasilkan dalam kehidupan sosial.

Pada gilirannya, kehidupan sosial dipahami sebagai sistem interaksi, dengan mekanisme dan proses komunikasi tertentu, di mana kebutuhan satu dan yang lain menciptakan norma-norma yang eksplisit dan implisit, serta makna dan penstrukturan hubungan, perilaku dan konflik (Baró, 1990).

Objek-objek studi ini dapat ditelusuri dari tradisi filosofis yang paling klasik, karena minat dalam memahami dinamika kelompok dalam kaitannya dengan individu telah hadir bahkan sebelum era modern.

Namun, sejarah psikologi sosial biasanya diceritakan dari karya empiris pertama , karena ini adalah apa yang memungkinkan kita untuk menganggapnya sebagai suatu disiplin dengan "validitas ilmiah" yang cukup, berbeda dengan karakter "spekulatif" dari tradisi filsafat.

Setelah mengatakan ini, kita sekarang akan melihat perjalanan melalui sejarah psikologi sosial, dimulai dengan karya-karya pertama dari akhir abad kesembilan belas, sampai krisis dan tradisi kontemporer.

Artikel Terkait: "Apa itu Psikologi Sosial?"

Tahap pertama: masyarakat secara keseluruhan

Psikologi sosial memulai perkembangannya dalam perjalanan abad kesembilan belas dan terserap oleh pertanyaan mendasar, yang juga telah menghamili produksi pengetahuan dalam ilmu-ilmu sosial lainnya. Pertanyaan ini adalah sebagai berikut: Apa yang membuat kita bersama dalam suatu tatanan sosial tertentu? (Baró, 1990).

Di bawah pengaruh arus dominan dalam psikologi dan sosiologi, yang pada dasarnya menetap di Eropa, jawaban atas pertanyaan ini ditemukan di sekitar gagasan "pikiran kelompok" yang membuat kita tetap bersama satu sama lain di luar kepentingan individu dan perbedaan kita. .

Ini terjadi bersamaan dengan pengembangan disiplin ilmu yang sama, di mana karya-karya dari berbagai penulis mewakili. Di bidang psikologi, Wilhelm Wundt mempelajari produk mental yang dihasilkan dalam komunitas dan tautan yang mereka hasilkan. Untuk bagiannya, Sigmund Freud berpendapat bahwa ikatan ini ditopang oleh hubungan afektif dan proses identifikasi kolektif, terutama dalam kaitannya dengan pemimpin yang sama.

Dari sosiologi, Émile Durkheim berbicara tentang keberadaan hati nurani kolektif (pengetahuan normatif) yang tidak dapat dipahami sebagai hati nurani individu tetapi sebagai fakta sosial dan kekuatan koersif. Di sisi lain, Max Weber menyarankan bahwa apa yang membuat kita bersama adalah ideologi , karena dari sini minat menjadi nilai dan tujuan tertentu.

Pendekatan-pendekatan ini dimulai dari mempertimbangkan masyarakat secara keseluruhan, dari mana dimungkinkan untuk menganalisis bagaimana kebutuhan individu terkait dengan kebutuhan yang sama secara keseluruhan.

Mungkin Anda tertarik: "Wilhelm Wundt: biografi bapak psikologi ilmiah"

Tahap kedua: psikologi sosial pada pergantian abad

Baró (1990) menyebut periode ini, yang sesuai dengan awal abad kedua puluh, "Amerikanisasi psikologi sosial", sementara pusat studi mereka berakhir pindah dari Eropa ke Amerika Serikat. Dalam konteks ini, pertanyaannya tidak lagi begitu banyak tentang apa yang membuat kita bersama dalam tatanan sosial (dalam "keseluruhan"), tetapi apa yang membawa kita pada awalnya untuk mengintegrasikan diri ke dalamnya. Dengan kata lain, pertanyaannya adalah bagaimana bisa seorang individu berintegrasi secara harmonis dengan tatanan sosial ini .

Yang terakhir ini terkait dengan dua masalah konteks Amerika saat ini: di satu sisi imigrasi yang berkembang dan kebutuhan untuk mengintegrasikan orang-orang dalam skema nilai dan interaksi yang ditentukan; dan di sisi lain, tuntutan kebangkitan kapitalisme industri .

Pada tingkat metodologis, produksi data yang didukung oleh kriteria ilmu pengetahuan modern, di luar produksi teoritis, mengambil relevansi khusus di sini, dengan mana pendekatan eksperimental yang sudah berkembang memulai puncaknya.

Artikel terkait: "Sejarah Psikologi: penulis dan teori utama"

Pengaruh sosial dan fokus individu

Pada tahun 1908 ketika karya pertama dalam psikologi sosial muncul. Penulisnya adalah dua cendekiawan Amerika Utara yang disebut William McDougall (yang memberikan penekanan khusus pada psikologis) dan Edmund A. Ross (yang penekanannya lebih terfokus pada sosial). Yang pertama dari mereka berpendapat bahwa manusia memiliki serangkaian kecenderungan bawaan atau naluriah yang dapat dianalisis psikologi dari pendekatan sosial . Artinya, ia berpendapat bahwa psikologi dapat menjelaskan bagaimana masyarakat "meracuni" atau "mensosialisasikan" orang.

Di sisi lain, Ross menganggap bahwa di luar mempelajari pengaruh masyarakat pada individu, psikologi sosial harus membahas interaksi antar individu. Yaitu, disarankan untuk mempelajari proses di mana kita saling mempengaruhi, serta membedakan antara berbagai jenis pengaruh yang kita lakukan.

Suatu hubungan penting antara psikologi dan sosiologi muncul saat ini. Bahkan, selama perkembangan interaksionisme simbolik dan karya-karya George Mead, tradisi sering muncul disebut "Psikologi Sosial Sosiologis", yang berteori tentang penggunaan bahasa dalam interaksi dan makna perilaku sosial.

Tapi, mungkin yang paling diingat dari para pendiri psikologi sosial adalah Kurt Lewin Jerman . Yang terakhir memberi identitas definitif untuk mempelajari kelompok-kelompok, yang menentukan untuk konsolidasi psikologi sosial sebagai disiplin untuk tujuan belajar mandiri.

Mungkin Anda tertarik: "Kurt Lewin dan Field Theory: kelahiran psikologi sosial"

Pengembangan pendekatan eksperimental

Ketika psikologi sosial menjadi terkonsolidasi, perlu untuk mengembangkan metode studi yang, di bawah norma positivis ilmu pengetahuan modern, pasti akan melegitimasi disiplin ini. Dalam pengertian ini, dan pasangan "Psikologi Sosiologi Sosial", "Psikologi Sosial Psikologi" dikembangkan, lebih terkait dengan behaviorisme, eksperimentalisme dan positivisme logis .

Oleh karena itu, salah satu karya yang paling berpengaruh saat ini adalah John B. Watson, yang menganggap bahwa untuk psikologi menjadi ilmiah, ia harus memisahkan secara definitif dari metafisika dan filsafat, serta mengadopsi pendekatan dan metode "Ilmu-ilmu keras" (fisikokimia).

Dari sini perilaku mulai dipelajari dalam hal apa yang mungkin untuk diamati. Dan itu benar psikolog Floyd Allport yang pada dekade 20-an akhirnya bergerak pendekatan Watsonian terhadap latihan psikologi sosial.

Dalam garis ini, aktivitas sosial dianggap sebagai hasil dari penjumlahan negara bagian dan reaksi individu; masalah yang akhirnya memindahkan fokus studi terhadap psikologi individu, khususnya di bawah ruang laboratorium dan kontrol .

Model ini, potongan empiris, terkonsentrasi terutama dalam produksi data, serta dalam memperoleh hukum umum di bawah model "hal sosial" dalam hal interaksi murni antara organisme yang dipelajari dalam laboratorium; yang akhirnya menjauhkan psikologi sosial dari realitas yang seharusnya dipelajari (Íñiguez-Rueda, 2003).

Yang terakhir akan dikritik kemudian oleh pendekatan lain untuk psikologi sosial dan disiplin lain, yang, ditambah dengan konflik politik berikut, akan memimpin ilmu sosial ke krisis teoretis dan metodologis yang penting .

Setelah Perang Dunia Kedua

Perang Dunia Kedua dan konsekuensinya pada tingkat individu, sosial, politik dan ekonomi membawa serta isu-isu baru yang, antara lain, mengubah tugas psikologi sosial.

Bidang minat pada saat ini terutama studi tentang fenomena kelompok (terutama dalam kelompok kecil, sebagai refleksi dari kelompok besar), proses pelatihan dan perubahan sikap, serta pengembangan kepribadian sebagai refleks. dan mesin masyarakat (Baró, 1990).

Ada juga perhatian utama untuk memahami apa yang ada di bawah kesatuan kelompok dan kohesi sosial yang nyata. Dan di sisi lain, ada minat yang tumbuh dalam studi norma-norma sosial, sikap, resolusi konflik; dan penjelasan fenomena seperti altruisme, kepatuhan dan konformisme .

Sebagai contoh, karya-karya Muzafer dan Carolyn Sheriff dalam konflik dan norma-norma sosial merupakan perwakilan saat ini. Di bidang sikap, studi tentang Carl Hovland bersifat representatif, dan eksperimen Solomon Asch bersifat klasik. Dalam ketaatan, eksperimen Stanley Milgram adalah klasik .

Di sisi lain, ada sekelompok ahli psikologi dan ahli teori sosial yang peduli pahami elemen apa yang dilepaskan oleh rezim Nazi dan Perang Dunia Kedua. Di antara yang lain di sini muncul Sekolah Frankfurt dan teori kritis , eksponen maksimumnya adalah Theodore W. Adorno. Ini membuka jalan ke tahap berikutnya dalam sejarah psikologi sosial, ditandai dengan kekecewaan dan skeptisisme terhadap disiplin yang sama.

Tahap ketiga: krisis psikologi sosial

Bukan tanpa pendekatan sebelumnya menghilang, dekade 60-an membuka refleksi baru dan perdebatan tentang apa, bagaimana dan mengapa psikologi sosial (Íñiguez-Rueda, 2003).

Ini adalah kerangka kekalahan militer dan politik dari visi Amerika, yang antara lain menunjukkan hal itu ilmu-ilmu sosial tidak asing dengan konflik historis dan pada struktur kekuasaan, tetapi sebaliknya (Baró, 1990). Akibatnya, berbagai cara memvalidasi psikologi sosial muncul, yang berkembang dalam ketegangan konstan dan negosiasi dengan pendekatan tradisional lebih positivis dan eksperimentalis.

Beberapa karakteristik krisis

Krisis tidak hanya disebabkan oleh faktor eksternal, di antaranya adalah gerakan protes, "krisis nilai", perubahan dalam struktur produktif global dan pertanyaan tentang model yang mendominasi ilmu sosial (Iñiguez-Rueda , 2003).

Secara internal, prinsip-prinsip yang menopang dan melegitimasi psikologi sosial tradisional (dan ilmu-ilmu sosial pada umumnya) sangat dipertanyakan. Mereka muncul seperti ini cara baru untuk melihat dan melakukan sains dan menghasilkan pengetahuan . Di antara unsur-unsur ini terutama sifat samar psikologi sosial dan kecenderungan untuk penelitian eksperimental, yang mulai dianggap sangat jauh dari realitas sosial yang dipelajari.

Dalam konteks Eropa karya-karya para psikolog seperti Serge Moscovici dan Henry Tajfel adalah kuncinya , dan kemudian sosiolog Peter L. Berger dan Thomas Luckmann, di antara banyak lainnya.

Dari sini, realitas mulai dilihat sebagai konstruksi. Selain itu, ada minat yang tumbuh dalam pendekatan konflik terhadap tatanan sosial, dan akhirnya, kepedulian terhadap peran politik psikologi sosial dan potensi transformatifnya (Baró, 1990). Dihadapkan dengan psikologi sosial sosiologis dan psikologi sosial psikologis, psikologi sosial yang kritis muncul dalam konteks ini.

Untuk memberikan contoh dan mengikuti Iñiguez-Rueda (2003), kita akan melihat dua pendekatan yang terlepas dari paradigma kontemporer psikologi sosial.

Pendekatan profesional

Dalam pendekatan ini, psikologi sosial juga disebut psikologi sosial terapan dan bahkan dapat mencakup psikologi sosial masyarakat . Secara garis besar, itu adalah kecenderungan profesional terhadap intervensi.

Ini bukan tentang "menerapkan teori" dalam konteks sosial, tetapi tentang menilai produksi teori dan pengetahuan yang dilakukan selama intervensi itu sendiri. Bertindak terutama di bawah premis mencari solusi untuk masalah sosial di luar konteks akademis dan / atau eksperimental, dan teknologi yang telah melewati banyak psikologi sosial.

Artikel terkait: "5 perbedaan antara psikologi sosial dan psikologi komunitas"

Pendekatan transdisipliner

Ini adalah salah satu paradigma psikologi sosial kritis, di mana di luar menjadi pendekatan interdisipliner, yang akan menyiratkan hubungan atau kolaborasi antara berbagai disiplin ilmu, ini adalah tentang mempertahankan kolaborasi ini tanpa pembagian yang ketat antara satu dan yang lain .

Di antara disiplin ini, misalnya, psikologi, antropologi, linguistik, sosiologi. Dalam konteks ini, sangat menarik untuk mengembangkan praktik dan penelitian refleksif dengan rasa relevansi sosial.

Referensi bibliografi:

Baró, M. (1990). Aksi dan ideologi. Psikologi Sosial dari Amerika Tengah. Editor UCA: El Salvador.
Íñiguez-Rueda, L. (2003). Psikologi Sosial sebagai Critical: Continuity, Stability and Effervescence. Tiga Dekade setelah "Krisis". Jurnal Psikologi Inter-Amerika, 37 (2): 221-238.
Seidmann, S. (S / A). Sejarah Psikologi Sosial Diakses pada 28 September 2018. Tersedia di //www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obligatorias/035_psicologia_social1/material/descargas/historia_psico_social.pdf.