Kenangan tentang tindakan tidak etis kami lenyap sebelumnya
Terlepas dari kenyataan bahwa dalam film dan serial televisi karakter jahat cenderung tidak diragukan lagi jahat dan egois, telah lama diketahui bahwa bahkan manusia yang telah melakukan kekejaman nyata mampu mempertahankan rasa etika yang berakar dalam hari ke hari dan percaya bahwa apa yang mereka lakukan tidak salah. Dalam arti, tampaknya seolah-olah citra diri dan fakta melanggar atau tidak aturan relatif independen satu sama lain, sehingga bahkan orang-orang yang cenderung mengkhianati prinsip-prinsip mereka yang paling mampu menjaga pandangan baik dari diri mereka sendiri .
Bagaimana ini bisa terjadi? Peneliti seperti Dan Ariely berpendapat demikian kita manusia memiliki kemampuan luar biasa untuk menipu diri kita sendiri atau, lebih tepatnya, membiarkan pergi ke sisi "rasional" kami hanya bagian dari informasi yang menarik. Dengan demikian, kita tidak perlu mempersembahkan upaya untuk membangun sebuah cerita yang bias tentang mengapa kita bertindak tidak etis: cerita ini akan dibangun secara otomatis, dari penyaringan data yang benar-benar tertarik dan dari mana citra diri kita akan berhenti.
Baru-baru ini, penelitian oleh psikolog Maryam Kouchaki dan Francesca Gino (masing-masing dari Universitas Northwestern dan Universitas Hardvard) telah memberikan bukti adanya penyaringan serupa yang mempengaruhi memori. Menurut hasil Anda, lebih sulit bagi kita untuk mengingat tindakan yang tidak etis daripada jenis peristiwa lainnya . Artinya, kita mengalami apa yang mereka sebut "amnesia yang tidak etis," atau amnesia dari yang tidak bermoral, dan bahwa ada kemungkinan bahwa fenomena ini ada demi kita.
Pelupa yang mencurigakan: etika menjadi kabur
Dasar pemikiran untuk amnesia yang tidak etis didasarkan, secara hipotetis, pada keadaan ketidaknyamanan bahwa fakta mengetahui bahwa telah bertindak tidak etis dan melanggar prinsip-prinsip penting yang dikejar.
Munculnya ketegangan yang tidak nyaman ini, yang akan menghasilkan semacam ketidaksesuaian antara "apa yang seharusnya" dan "apa yang" akan mengaktifkan beberapa mekanisme pertahanan dan penanggulangan yang dibuat sehingga ketidaknyamanan itu lenyap, dan salah satunya adalah kecenderungan untuk menunjukkan kepada kita Khususnya melupakan peristiwa yang membahayakan rasa etika kita.
Eksperimen
Dalam salah satu tes yang dilakukan oleh Kouchaki dan Gino, 279 siswa harus melakukan latihan sederhana di mana mereka harus mencoba menebak jumlah yang keluar dengan melemparkan dadu bersisi enam lebih dari dua puluh kali. Setiap kali mereka menebak jumlahnya, mereka akan menerima sejumlah kecil uang sebagai hadiah.
Beberapa dari peserta ini dipaksa untuk mengatakan sebelumnya bahwa jumlah yang mereka pikir harus keluar, sementara yang lain hanya bisa mengatakan apakah kejelian mereka telah terpenuhi atau tidak, jadi mereka sangat mudah berbohong dan mengambil sejumlah uang yang sesuai dengan aturan yang ditetapkan tidak sesuai.
Setelah melalui tes kecil ini, semua peserta harus mengisi kuesioner yang mencakup pertanyaan tentang perasaan disonansi moral dan konsep diri yang dirancang untuk terdaftar sejauh mana mereka merasa baik tentang diri mereka sendiri, jika mereka merasa agak malu, dll. . Seperti yang direncanakan, biasanya orang-orang yang tergabung dalam kelompok peserta yang telah diberi kesempatan untuk berbohong mereka cenderung mencerminkan rasa ketidaknyamanan yang lebih besar dalam jawaban kuesioner mereka .
Beberapa hari kemudian ...
Dan disinilah dilupakannya tindakan yang tidak etis. Dua hari setelah tes mati dan selesainya kuesioner selesai, orang-orang dari kelompok peserta yang diizinkan untuk menipu mereka menunjukkan lebih banyak kesulitan ketika harus mengingat detail dari eksperimen .
Kenangannya tentang tugas melempar dadu kurang intens, kurang jelas dan dengan elemen yang lebih sedikit daripada sisanya dari para sukarelawan. Mungkin, sesuatu di otak orang-orang ini telah bertindak untuk menyingkirkan informasi yang relatif cepat tentang apa yang terjadi.
Kembali ke situasi awal
Selain mendapatkan bukti mengenai mekanisme penasaran melupakan informasi yang tidak mengenakkan ini, kedua peneliti juga mencapai kesimpulan lain: orang-orang dalam kelompok yang telah diizinkan untuk menipu kembali merasa senang dengan diri mereka sendiri dengan sangat cepat .
Bahkan, dua hari setelah bermain dengan dadu skornya pada kuesioner konsep diri dan disonansi moral tidak berbeda dari peserta lainnya.
Apakah amnesia dari sesuatu yang tidak bermoral bermanfaat?
Mengingat bahwa di zaman kita sehari-hari relatif mudah bagi kita untuk melanggar beberapa aturan moral, betapapun kecilnya, mungkin amnesia yang tidak etis membuat kita aman dari krisis kecemasan yang disebabkan oleh fakta bahwa kita terus-menerus mengetahui bahwa kita tidak mampu memenuhi tujuan ideal tertentu. Dalam pengertian ini, fakta yang membuat semakin sulitnya membangkitkan kenangan negatif tentang etika diri dapat menjadi mekanisme yang berguna dan adaptif .
Namun, keberadaan fenomena ini akan menimbulkan ketidaknyamanan tertentu, dengan mempertimbangkan bahwa hal itu dapat menyebabkan kita memiliki sangat sedikit alasan untuk bertindak sesuai dengan skala etika kita dan melewatkan semua aturan secara oportunistik.
Amnesia terhadap apa yang akan terjadi
Bahkan, di bagian lain dari penyelidikan sebelumnya, Kouchaki dan Gino melakukan tes melempar dadu diikuti oleh satu di mana para peserta harus menyelesaikan beberapa teka-teki dengan kata-kata, menghasilkan uang dengan setiap keberhasilan. Peserta yang termasuk dalam kelompok yang telah diizinkan untuk menipu dalam permainan mati secara signifikan lebih mungkin untuk menipu juga dalam tes kedua ini.
Ini bisa menjadi pertanda bahwa amnesia yang tidak bermoral tidak hanya akan memiliki konsekuensi atas apa yang baru saja terjadi, tetapi itu dapat membuka jendela peluang bagi kita untuk bertindak kembali dengan cara yang jujur .
Mungkin ada mekanisme mental tertentu yang membantu kita untuk tetap memiliki pendapat yang baik tentang diri kita, tetapi mereka juga dapat mempermudah kita untuk memasuki spiral pelanggaran etika.
