Thanatos: apa drive kematian menurut Sigmund Freud?

Berbicara tentang psikoanalisis Freud dan Freudian biasanya mengimplikasikan berbicara tentang libido dan dorongan seksual di beberapa titik. Dan bapak psikoanalisis menganggap bahwa kehidupan psikis terutama terkait dengan jenis dorongan ini, menjadi libido inti dari kehidupan psikis dan energi vital.

Namun, drive ini, juga disebut drive kehidupan atau Eros (mengacu pada dewa Yunani), bukan satu-satunya yang penting bagi penulis. Sepanjang karyanya dan saat ia maju dalam perumusan teorinya, Freud menganggap keberadaan jenis drive lain yang bertentangan dengan yang pertama yang menjelaskan bagian dari jiwa manusia Eros gagal untuk menutup. Kami sedang berbicara tentang drive kematian atau Thanatos , yang akan kita bahas di artikel ini.

• Artikel Terkait: "Sigmund Freud: kehidupan dan karya psikoanalis terkenal"

Thanatos sebagai drive: definisi drive kematian

Drive kematian atau Thanatos sebuah konsep yang dikembangkan oleh Sigmund Freud , yang lahir berbeda dengan drive kehidupan atau Eros dan yang didefinisikan sebagai dorongan tak sadar dan generator kegembiraan organik (yaitu, drive) yang muncul sebagai pencarian untuk kembali ke sisa absolut dari non-eksistensi. Itu bisa dianggap sebagai dorongan yang mencari kematian dan hilangnya diri sendiri.

Sementara itu Eros berusaha untuk menyatukan dan mempertahankan kehidupan, di samping libido yang memuaskan , Thanatos berusaha untuk memuaskan impuls agresif dan destruktif, memiliki obyektif disintegrasi masalah dan kembali ke keadaan anorganik. Dorongan ini sering muncul dalam bentuk agresivitas terhadap orang lain atau terhadap diri sendiri, entah itu terjadi secara langsung atau tidak langsung. Juga sementara Eros adalah kekuatan yang menghasilkan dinamisme Thanatos dicirikan dengan menghasilkan penarikan dan mencari istirahat kecuali dikaitkan dengan erotisme.

Thanatos tidak dipandu oleh prinsip kesenangan, seperti Eros, tetapi oleh prinsip Nirvana: pembubaran dicari, pengurangan dan penghapusan kegembiraan tidak menemukan kesenangan dalam penyelesaian konflik yang memungkinkan kelangsungan hidup dan resolusi konflik tetapi untuk menemukannya dalam pembubaran dan kembali ke ketiadaan .

Konsep ini memiliki kekhasan menjadi sesuatu yang tidak langsung terlihat: sementara Eros atau libidinous life energy memfasilitasi persatuan dan tindakan, Thanatos cenderung ditampilkan secara tidak langsung melalui proyeksi, melalui agresi atau melalui tidak ada tindakan atau hubungan dengan dunia. Contoh dari hal ini adalah emisi perilaku tidak sehat atau pengunduran diri dan penerimaan pasif dari beberapa jenis peristiwa permusuhan.

• Mungkin Anda tertarik: "Sejarah Psikologi: penulis dan teori utama"

Fusi pulsional

Eros dan Thanatos tidak tetap sebagai drive terpisah tetapi mereka berinteraksi terus menerus, meskipun ini tentang kekuatan yang berlawanan : Eros adalah kekuatan yang mengikat dan Thanatos dari perpecahan.

Meskipun bagian dari drive kematian tetap terputus-putus, sesuatu yang menghasilkan pergeseran bertahap menuju kematian, perpaduan ini dengan Eros memiliki konsekuensi bahwa banyak dari dorongan kematian memanifestasikan dirinya memproyeksikan keluar, menghasilkan agresivitas.

Pulsion kematian, tidak selalu negatif

Menurut bapak psikoanalisis, dorongan kehidupan dan dorongan kematian sangat penting bagi manusia yang hadir dalam konflik berkelanjutan yang dalam banyak aspek bermanfaat bagi manusia.

Meskipun gagasan naluri kematian itu kontroversial dan mungkin tampak tidak menyenangkan, kebenarannya adalah bahwa bagi Freud itu adalah jenis dorongan yang diperlukan untuk bertahan hidup.

Pada tingkat psikis, keberadaan drive kematian memungkinkan kita untuk memisahkan diri dari objek, yang pada gilirannya memungkinkan kita untuk tidak mengidentifikasi dan secara psikis bergabung dengannya, mempertahankan individualitas . Juga akan ada hubungan tertentu dengan kompleks Oedipus, sementara aspek libido dan agresif terhadap orang tua ada.

Selain ini, agresivitas yang dihasilkan dari perpaduan kedua jenis drive menguntungkan dalam situasi tertentu, memungkinkan perjuangan untuk bertahan hidup dan membela diri .

Demikian juga, konflik antara drive kehidupan dan kematian drive juga terkait dengan momen orgasme, menjadi Eros yang membuat kepuasan seksual dan erotis terlihat tetapi menghubungkan seks itu sendiri dan momen klimaks ke debit, terkait dengan gagasan Istirahat dan kembali ke baseline dan ada komponen agresif tertentu di dalamnya.

Bahkan penulis seperti Lacan akan mengidentifikasi drive kematian dengan gagasan kenikmatan, dari kepuasan dengan apa yang umumnya harus menyebabkan kita tidak senang . Ini sebagian menjelaskan kepuasan bahwa sesuatu seperti balas dendam, sadisme atau bahkan penderitaan mungkin milik mereka sendiri atau orang lain.

Dalam patologi

Dorongan kematian bisa positif, tetapi bisa juga tercermin dalam aspek yang tidak begitu menguntungkan bagi manusia.

Freud akan mempertimbangkan hal itu konsep rasa bersalah akan dikaitkan dengan drive kematian , serta ketekunan perilaku yang bertentangan dengan kesehatan atau bahkan keharusan untuk mengulang tindakan tidak menyenangkan, seperti cedera diri atau berbagai jenis perilaku kompulsif. Juga munculnya pengunduran diri hidup, keputusasaan dan apati dapat dikaitkan dengan Thanatos, serta ruminasi dan klaudikasio. Demikian juga, dibawa ke ekstrem, dorongan ini dapat menyebabkan sikap masokistik atau ide atau usaha bunuh diri.

Dan tidak hanya pada tingkat psikopatologis: emisi tanggapan kemarahan, penolakan dan penolakan atau bahkan pengunduran diri di hadapan kesulitan, seperti penderitaan penyakit kronis, juga akan dikaitkan dengan Thanatos. Contoh ini akan menjadi itu melakukan sesuatu yang kita tahu bertentangan dengan kesehatan kita (misalnya penderita diabetes yang makan sesuatu yang seharusnya tidak, atau fakta merokok pada seseorang dengan emfisema paru).

Eros dan Thanatos: dari mitologi ke Freud

Freud menyebut kehidupan dan kematian mendorong Eros dan Thanatos, dalam referensi yang jelas untuk mitologi Yunani. Itu sebabnya, untuk menyimpulkan artikel, itu bisa menarik untuk menganalisis dewa yang melambangkan mereka.

Eros adalah salah satu dewa paling terkenal dari panteon Yunani, menjadi dewa cinta, vitalitas dan hasrat asmara. Dalam sebagian besar versi mitos Yunani adalah anak dari dewi cinta Aphrodite dan dewa perang Ares sementara di lain, menurut Plato di "The banquet", adalah anak dari dewi kemiskinan Penia dan dewa Poros berlimpah dikandung dalam perayaan ulang tahun Aphrodite (sesuatu yang dapat dikaitkan dengan berbagai jenis hubungan cinta).

Thanatos di sisi lain adalah dewa kematian tanpa kekerasan, putra dewi malam Nix dan kegelapan, Érebo . Dewa ini, kembaran Hipnos, dewa mimpi, bertindak dengan kelembutan tertentu, menjadi sentuhan lembutnya dan bertanggung jawab memenuhi keinginan moiras mengenai takdir manusia ketika saatnya tiba. Meskipun demikian, itu adalah makhluk yang ditakuti dan kekuatan perpecahan dengan kehidupan, juga terkait dengan pengunduran diri untuk mati.

Deskripsi ini dapat membuat kita melihat beberapa atribut utama dari drive hidup atau mati. Tetapi mitologi memungkinkan kita untuk melihat tidak hanya bahwa atribut yang terkait dengan dewa-dewa ini juga bersifat antagonis Ada beberapa mitos tentang konflik di antara mereka . Salah satunya terkait dengan kematian Nymph Ninfea.

Mitos mengatakan kepada kita bahwa Eros, dewa cinta dan dalam beberapa versi erotisme dan gairah, cenderung mendekati dan menghasut dewi Artemis (dewi perburuan serta keperawanan) dan nimfa (juga perawan), untuk apa yang sang dewi tanggapi dengan menjauhkannya dengan kencan-kencannya. Lelah itu Eros memutuskan untuk melemparkan salah satu anak panah cinta kepada dewi untuk membuatnya jatuh cinta, tapi setelah panah yang dihindari oleh Artemis ini untuk memukul salah satu nimfa, Ninfea.

Nimfa mulai mengalami hasrat dan kegembiraan seksual tingkat tinggi, dengan cara yang tidak terkontrol, menimbulkan konflik yang kuat antara keinginan itu dan kesucian yang menjadi miliknya. Konflik ini menyebabkan dia begitu tertekan sehingga dia memutuskan untuk mencari pembebasan dalam kematian, melemparkan dirinya ke dalam air danau untuk menenggelamkan dirinya sendiri. Pada saat itu Eros akan mencoba menyelamatkannya, tetapi dihentikan oleh dewa kematian tanpa kekerasan, Thanatos. Karena itu Ninfae tenggelam, kemudian diubah oleh Artemis menjadi bunga lili pertama dan menerima karunia mengurangi gairah.

Mitos ini (yang memiliki versi berbeda), menjelaskan interaksi dan konflik antara energi vital dan destruktif yang merupakan bagian dari jiwa kita, menurut teori Freudian.

Referensi bibliografi:

• Corsi, P. (2002). Pendekatan awal untuk konsep drive kematian Freud. Chilean Journal of Neuropsychiatry, 40: 361-70.
• Freud, S. (1976). Di luar prinsip kesenangan OC XVIII 1920; 1-62.

Top 10 Facts - Death (April 2024).