yes, therapy helps!
6 perbedaan antara modernitas dan postmodernitas

6 perbedaan antara modernitas dan postmodernitas

Maret 10, 2024

Modernitas dan postmodernitas adalah konsep yang kita gunakan terutama dalam ilmu manusia dan sosial dan yang telah membantu kita memahami beberapa karakteristik masyarakat kita serta transformasi yang telah kita lalui.

Seringkali mereka adalah konsep yang digunakan sebagai kebalikan atau sebagai cara untuk menjelaskan bagian dari satu periode historis ke periode lain, namun, modernitas dan postmodernitas mengacu pada elemen-elemen yang hidup berdampingan, yang sangat kompleks dan tidak dapat dipahami secara terpisah. .

Dengan mempertimbangkan hal ini kami akan menjelaskan dengan sangat kasar beberapa hubungan dan perbedaan antara modernitas dan postmodernitas .


  • Mungkin Anda tertarik: "Bagaimana Psikologi dan Filsafat?"

Perubahan zaman?

Dalam istilah yang sangat umum, modernitas adalah era yang dimulai antara abad kelima belas dan abad kedelapan belas di masyarakat Barat, dari transformasi sosial, ilmiah, ekonomi dan politik .

Untuk bagiannya, postmodernitas mengacu pada paruh kedua abad ke-20, dan itu juga dikenal sebagai "modernitas terlambat", "era postmodern" atau bahkan "postmodernitas-dalam-modernitas", justru karena batas waktu antara yang satu dan yang lain tidak tetap atau ditentukan.

Istilah postmodernitas tidak identik dengan antimodernitas, dan awalan "pos" tidak hanya mengacu pada sesuatu yang datang "setelah", tetapi itu adalah konsep yang telah berfungsi untuk mengungkap gerakan teoritis dan politik yang telah dimulai dalam modernitas. .


Untuk itu, salah satu ahli teori postmodernitas, Jean-François Lyotard, ia mendefinisikannya sebagai "menulis ulang modernitas". Dengan kata lain, postmodernitas bukanlah era baru, seiring perkembangan dan pembaruan proyek-proyek yang dimulai oleh modernitas.

6 perbedaan antara modernitas dan postmodernitas

Modernitas dan postmodernitas adalah tahapan yang tidak dapat dipahami sebagai independen atau berlawanan, tetapi sebagai serangkaian peristiwa sosial, politik, ekonomi, dan ilmiah.

Artinya, perbedaan yang akan kita lihat berikutnya mereka tidak berarti bahwa Anda telah sepenuhnya dari satu paradigma ke paradigma lainnya , tetapi transformasi konstan telah terjadi di berbagai bidang kehidupan sosial.

1. Paradigma ilmiah dan pertanyaan subjek

Selama modernitas, manusia menjadi subjek . Artinya, bahwa segala sesuatu dipahami dengan referensi kepadanya, termasuk alam dan aktivitas manusia secara umum. Oleh karena itu, pertanyaan dasar untuk pengetahuan filosofis dan ilmiah modern adalah apa yang sedang terjadi?


Di sisi lain, postmodernitas ditandai oleh "kematian subjek", karena pengetahuan tidak lagi berpusat pada manusia, dan kebenaran tidak lagi dianggap sebagai realitas universal , tapi pembukaan yang konstan. Dengan demikian, pertanyaan dasar untuk filsafat dan sains tidak lagi apa adanya, tetapi bagaimana saya bisa mengetahuinya?

Sains dalam postmodernitas dilakukan dengan cara transdisipliner, menolak materialisme deterministik , dan terintegrasi ke dalam masyarakat melalui perkembangan teknologi. Juga mencoba untuk meninggalkan yang sebaliknya sebagai pikiran tubuh, pria-wanita.

  • Mungkin Anda tertarik: "Disiplin ini digunakan untuk mempelajari secara berbeda manusia dan perilakunya."

2. Sakit tidak terlalu buruk

Selama modernitas tubuh dipahami sebagai objek yang terisolasi, terpisah dari pikiran dan terdiri terutama dari atom dan molekul, dengan penyakit yang dipahami sebagai kerusakan dari molekul-molekul ini, dan penyembuhannya tergantung secara eksklusif pada dokter dan obat-obatan. .

Dalam postmodernitas, tubuh tidak lagi dipahami sebagai objek yang terisolasi , tetapi sehubungan dengan pikiran dan konteks, yang kesehatannya bukan hanya ketiadaan penyakit tetapi keseimbangan yang sangat bergantung pada masing-masing individu. Penyakit ini adalah bahasa tubuh dan memiliki tujuan tertentu, yaitu, makna yang lebih positif dikaitkan dengan itu.

3. Dari kekakuan hingga fleksibilitas pendidikan

Di bidang pendidikan formal, pergeseran paradigma yang paling representatif adalah itu tugas pendidikan tidak lagi berpusat pada kegiatan pendidik , tetapi pelajar diberikan peran yang lebih aktif dan kerja kolaboratif diperkuat.

Pendidikan berhenti mempromosikan norma-norma kaku dan berkomitmen pada tujuan untuk membentuk orang-orang yang integral dan bersatu baik dengan alam maupun masyarakat. Ini menjadi benar-benar rasional menjadi rasional dan intuitif, serta dari kekakuan ke fleksibilitas dan dari hirarki ke partisipasi.

Hal yang sama memiliki pengaruh dalam gaya pengasuhan, orang tua berhenti bersikap otoriter menjadi lebih fleksibel, terbuka untuk negosiasi dan kadang-kadang sangat permisif.

4. Kegagalan sistem otoriter

Medan politik ditandai dengan mempromosikan langkah sistem otoriter dan institusional menuju sistem konsensus dan jaringan non-pemerintah . Dengan demikian, kekuatan politik yang sebelumnya terpusat, menjadi terdesentralisasi, dan mengembangkan cita-cita kerja sama sosial.

Misalnya, LSM (Lembaga Swadaya Masyarakat) sedang bermunculan dan nilai-nilai politik baru sedang dicari. Demikian pula, politik sangat ditandai oleh globalisasi, paradigma yang mendorong pemikiran global dengan tindakan lokal dan yang mencoba untuk mengurangi perbatasan antar negara. Namun, globalisasi juga menjadi pembaruan ketidaksetaraan yang dipromosikan oleh kolonialisme modern.

5. Perekonomian global

Sehubungan dengan hal di atas, ekonomi berubah dari lokal menjadi global. Namun, meskipun dalam ruang ekonomi besar postmodernitas dicari, masyarakat memperkuat regionalisme dan cenderung untuk kembali ke bentuk-bentuk kecil dari organisasi ekonomi dan politik.

Ada perubahan dalam dominasi modal yang mempromosikan gaya hidup konsumen, untuk mempromosikan kualitas konsumen yang bertanggung jawab. Demikian juga, pekerjaan tidak lagi terkait hanya dengan kewajiban dan mulai terhubung dengan pengembangan pribadi.

Maskulinisasi sektor ketenagakerjaan terungkap dan tanggung jawab kolektif yang membangun hubungan sebagai tim dan bukan sekadar tenaga kerja dipromosikan. Perkembangan teknologi adalah salah satu protagonis dari cita-cita kemajuan. Ini tentang memberi ekonomi transformasi yang manusiawi yang memungkinkan jenis koeksistensi lain.

6. Komunitas dan keluarga beragam

Secara sosial ada pengagungan nilai-nilai ekologis yang sebelumnya murni material . Jika dalam modernitas hubungan agak kontraktual, dalam postmodernitas penciptaan ikatan masyarakat diperkuat.

Hal yang sama terjadi di bidang adat istiadat dan tradisi, yang sebelumnya kaku dan sekarang menjadi sangat fleksibel. Ini adalah tentang mengintegrasikan pikiran dengan perasaan, sebuah pertanyaan yang telah dipisahkan selama modernitas.

Di sisi lain, nilai-nilai keluarga dipromosikan yang pergi dari mempromosikan keluarga besar untuk memaksakan kontrol kelahiran. Ada lebih banyak fleksibilitas pada pasangan , itu tidak lagi fokus untuk menjalin hubungan dengan seseorang seumur hidup. Demikian juga, keluarga tradisional berubah, tidak lagi berpusat pada hubungan dua orang, tidak hanya di antara orang heteroseksual.

Referensi bibliografi

  • Zeraoui, Z. (2000). Modernitas dan postmodernitas: krisis paradigma dan nilai-nilai. Noriega: Meksiko, D.F.
  • Amengual, G. (1998). Modernitas dan krisis subjek. Caparrós: ​​Madrid.
  • Roa, A. (1995). Modernitas dan postmodernitas: kebetulan dan perbedaan mendasar. Editorial Andrés Bello: Santiago de Chile.

Ini Perbedaan Baduy Dalam dan Baduy Luar (Maret 2024).


Artikel Yang Berhubungan