Teori epistemologis Gottfried Leibniz
Apakah kita belajar melalui eksperimen dengan lingkungan, atau melalui refleksi dan introspeksi? Pertanyaan ini mencerminkan tema utama yang, selama era Pencerahan, berfungsi sebagai poros pembeda untuk membedakan jenis filsuf besar: kaum rasionalis, yang berpendapat bahwa pengetahuan diekstraksi oleh akal, dan para empirisis, yang percaya bahwa kita mengembangkan intelek kita melalui pengalaman.
Pemikir dan matematikawan Jerman, Gottfried Leibniz lolos klasifikasi ini dari dua kategori. Bahkan, meskipun lebih dari 300 tahun telah berlalu sejak kematiannya, ide-idenya masih dapat berfungsi hari ini untuk memahami dengan cara perkiraan dan intuitif bagaimana kita mengalami kenyataan. Mari kita lihat apa teorinya.
- Mungkin Anda tertarik: "Bagaimana Psikologi dan Filsafat?"
Siapa Gottfried Leibniz?
Gottfried Wilhelm Leibniz lahir di Leipzig pada tahun 1646. Sejak usia muda ia menunjukkan keingintahuan yang besar tentang berbagai macam mata pelajaran, dan itu membuatnya terus belajar tentang semua jenis mata pelajaran. Pukul 11 dia sudah belajar bahasa Latin dan dia mulai belajar bahasa Yunani.
Dari tahun 1666, ketika dia selesai belajar hukum dan logika skolastik di Universitas Leipzig, dia bekerja untuk uskup pemilihan di kota Mainz. Pada 1675 dia setuju untuk menjadi konselor dan pustakawan untuk Duke of Brunswick, yang membuatnya pindah ke Hanover Tempat di mana ia menghasilkan karya filosofisnya pada saat yang sama ketika ia menggabungkan kegiatan ini dengan beberapa perjalanan, mencoba untuk mengukir masa depan di kota-kota lain dengan lingkungan intelektual yang lebih menstimulasi.
Dia mati dilupakan oleh para bangsawan dari mereka yang mengelilingi dirinya selama hidupnya karena, antara lain, tekanan yang dihasilkan oleh permusuhannya dengan Isaac Newton, yang menuduhnya plagiarisme dalam karyanya pada matematika. Makamnya tetap anonim sampai beberapa tahun setelah kematiannya.
- Artikel Terkait: "Kontribusi berharga René Descartes untuk Psikologi"
Teori Leibniz
Meskipun ia meninggal tanpa menerima pengakuan praktis siapa pun, Leibniz dianggap jenius: ia menulis tentang ekonomi, hukum, teologi, arsitektur, matematika, dan kimia. Di luar semua bidang pengetahuan ini, diakui terutama untuk kontribusinya terhadap filsafat .
Proposal utama dari teori epistemologis Gottfried Leibniz , yang mengembangkan filosofi tentang bagaimana kita menghasilkan pengetahuan dan mengembangkan kehidupan logam yang kompleks, adalah sebagai berikut.
1. Ide gagasan
Leibniz percaya bahwa setiap elemen realitas, baik itu seseorang, lanskap atau objek, dikaitkan dengan sesuatu yang disebut "gagasan". Gagasannya adalah semua yang benar tentang elemen realitas yang terkait dengannya. Misalnya, warna gagak berwarna hitam, jari kaki belakangnya tidak memiliki bulu, dll.
2. Semuanya terkait
Leibniz sangat terinspirasi oleh rasionalisme, dan karena alasan itu dia percaya bahwa bahasa yang paling bisa dicita-citakan adalah menyerupai matematika, sistem simbol hermetis. Itu sebabnya, baginya, jika sesuatu itu benar, dia harus melakukannya dihubungkan dengan kebenaran dari elemen lain dari realitas dijelaskan oleh gagasan yang sesuai, setidaknya dari sudut pandang teoritis.
Artinya, jika kita menemukan hubungan-hubungan ini di antara pengertian yang berbeda, kita akan mengetahui seluruh realitas secara keseluruhan. Pada dasarnya, sebuah gagasan tidak hanya mengandung kebenaran tentang elemen yang terkait dengannya, tetapi juga memberitahu kita tentang semua elemen yang terkait dengannya.
Misalnya, jika ada sesuatu yang memiliki jari-jari ekstremitas bawah yang ditutupi bulu, itu bukan burung gagak.
- Mungkin Anda tertarik: "Utilitarianisme: filosofi yang berpusat pada kebahagiaan"
3. The monads
Leibniz mengakui bahwa, meskipun meregangkan benang gagasan dapat berguna bagi kita untuk mengetahui kebenaran, pada praktik ini tidak mungkin, karena rasionalitas kita tidak cukup kuat untuk bekerja dengan begitu banyak informasi. Namun, ini tidak berarti bahwa setiap elemen alam semesta tidak mengandung kepingan kebenaran. Bahkan, untuk Leibniz alam semesta terdiri dari unit yang disebut monads, yang merupakan entitas metafisis yang mengandung representasi dari segala sesuatu yang ada.
Sebuah monad, menjadi benar dan berbicara tentang masa lalu dan masa kini dan masa depan, identik dengan monad lain, karena semua setuju dalam memuat yang benar.
4. Kebenaran akal dan kebenaran fakta
Namun, keberadaan monad tidak mengubah fakta bahwa kita tidak mampu mengasimilasi kehadiran mereka, dan dalam praktiknya kita sering bertindak seolah-olah tidak ada yang pasti.
Meskipun kita dapat mengakses hijau sederhana melalui matematika, itu tidak memungkinkan kita untuk membuat lompatan dan mengenal segala sesuatu yang benar dan otentik; kita hanya tinggal di sana, dengan sepetak kecil realitas bahwa jumlah satu dan satu sama dengan dua.
Itulah sebabnya dalam teori Gottfried Leibniz membedakan antara kebenaran akal dan fakta, yang terakhir adalah kejahatan yang lebih rendah yang diperlukan untuk bekerja dengan kepastian relatif tentang apa yang terjadi pada kita. Satu-satunya entitas yang memiliki akses penuh ke kebenaran akal , menurut Leibniz, adalah tuhan Kristen.
