yes, therapy helps!
Jenis utama sosiologi

Jenis utama sosiologi

Maret 26, 2024

Sosiologi adalah sains muda . Segera setelah seseorang membaca siapa penulis mereka dianggap "klasik", mereka menyadari bahwa yang tertua berasal dari awal abad ke-19.

Di antara mereka, Auguste Comte, Herbert Spencer, Karl Marx, Émile Durkheim dan Max Weber menonjol, antara lain. Dalam artikel ini, saya mengulas secara singkat apa saja beberapa klasifikasi jenis sosiologi yang dapat ditemukan secara teratur di bidang ini. Namun, karena usia dini disiplin, meskipun ada konsensus tertentu, di berbagai bidang masih ada ketidaksepakatan, beberapa bahkan penting untuk disiplin.

Saya berbicara tentang pertanyaan seolah teknik statistik dapat membantu kita menjelaskan fenomena sosial yang memuaskan atau tidak; apakah "masuk akal" untuk menggunakan teori-teori perilaku daripada teori "struktural"; atau jika sosiologi dapat atau dapat dianggap sebagai sains seperti yang lain, atau sebaliknya itu ditakdirkan untuk selalu terdegradasi ke latar belakang, untuk alasan apa pun.


Jika kita menggeneralisasi ke area-area yang menjadi tempat pertanyaan-pertanyaan ini, kita akan melihat bahwa tanggapan mereka akan mempengaruhi banyak dari bagaimana kita melakukan penelitian nanti: teknik dan jenis model apa yang harus kita gunakan untuk menjelaskan dengan benar? Apakah individu penting ketika datang untuk menyusun dan menjelaskan fenomena sosial, serta negara bagian mereka yang berbeda? Karena kerumitan fenomena ini, haruskah kita menyerahkan diri untuk tidak memiliki kapasitas penjelas yang sama dengan ilmu-ilmu lain? Pada titik ini, fisika atau biologi hampir tidak menimbulkan pertanyaan semacam ini, setidaknya seperti yang saya rumuskan. Diskusi konstan ini membuat klasifikasi yang Anda gunakan di sini berubah, atau itu, pada kenyataannya, sudah berubah .


Tiga pendekatan untuk melihat sosiologi

Saya akan menggunakan tiga kriteria berbeda yang berguna untuk memberikan "gambaran" umum disiplin dari berbagai sudut: sosiologi sesuai dengan metodologi yang digunakan; sesuai dengan fenomena sosial yang menjadi rujukannya; dan menurut konsepsi teoritis "fenomena sosial".

Karena alasan ruang, saya tidak fokus pada menjelaskan secara mendalam setiap jenis khususnya. Untuk ini, pada akhir artikel, referensi diusulkan yang memungkinkan mereka yang tertarik untuk mengetahui sedikit lebih banyak.

1. Jenis-jenis sosiologi menurut metodologinya

Ketika datang untuk meneliti dan memalsukan hipotesis, sosiologi umumnya mengandalkan teknik yang dapat diklasifikasikan ke dalam kualitatif dan kuantitatif.

1.1. Teknik kualitatif

Teknik kualitatif dirancang untuk mempelajari segala sesuatu yang membutuhkan data yang sangat sulit untuk dihitung dan setidaknya mereka secara epistemologis subjektif. Kita berbicara tentang gagasan, persepsi, alasan, dan tanda yang memiliki makna. Sering kali teknik kualitatif digunakan untuk mengeksplorasi topik yang hanya memiliki sedikit data, untuk menghadapi penelitian masa depan dengan teknik kuantitatif.


Bahkan, teknik-teknik semacam ini biasanya terkait dengan penelitian yang menarik mempelajari fenomenologi subjek sehubungan dengan fakta sosial . Misalnya, kita dapat bertanya bagaimana identitas dijalani dan dipahami dalam kelompok sosial tertentu. Wawancara mendalam, kelompok diskusi dan etnografi semuanya mewakili teknik yang biasanya dikaitkan dengan bidang ini. Teknik kualitatif lain yang banyak digunakan dalam sejarah adalah, misalnya, narasi sejarah.

Biasanya, sampel individu teknik ini biasanya jauh lebih kecil daripada teknik kuantitatif , karena mereka mengikuti logika yang berbeda. Misalnya, dalam kasus yang kualitatif, salah satu tujuan utamanya adalah mencapai kejenuhan wacana, suatu titik di mana wawancara baru tidak memberikan data yang lebih relevan daripada yang sudah disediakan. Dalam teknik statistik, untuk bagiannya, hasil dari tidak mencapai jumlah tertentu berarti sampling yang diperlukan, hampir, penggunaan teknik statistik.

1.2. Teknik kuantitatif

Dalam teknik kuantitatif, kita dapat membedakan dua bidang utama: statistik dan simulasi tiruan.

Yang pertama adalah klasik dalam sosiologi. Seiring dengan teknik kualitatif, statistik telah dan terus menjadi salah satu yang paling banyak digunakan . Ini memiliki arti: dalam sosiologi, fenomena kolektif dipelajari, yaitu, fenomena yang tidak dapat direduksi menjadi satu individu. Statistik menyediakan serangkaian teknik yang memungkinkan menggambarkan variabel yang termasuk dalam kumpulan individu, sementara memungkinkan untuk mempelajari asosiasi antara variabel yang berbeda, dan menerapkan teknik tertentu untuk memprediksi.

Terima kasih untuk bidang yang semakin luas Data Besar dan Pembelajaran Mesin teknik statistik memiliki jenis revitalisasi tertentu. Bidang khusus ini sedang menjalani "revolusi", baik di dalam maupun di luar akademi, dari mana ilmu-ilmu sosial berharap untuk berurusan dengan sejumlah besar data yang memungkinkan kita untuk lebih mendefinisikan deskripsi fenomena sosial.

Area hebat lainnya, simulasi buatan, relatif baru dan kurang dikenal. Pendekatan dan penerapan teknik-teknik ini berbeda tergantung pada mana yang dipertimbangkan. Sebagai contoh, Dynamics of Systems memungkinkan untuk mempelajari hubungan antara kolektivitas yang menerapkan beberapa model persamaan diferensial yang memodelkan perilaku agregat bersama dengan agregat lainnya. Teknik lain, yang dari Model Simulasi Multi-Agen, memungkinkan pemrograman individu buatan yang, dengan mengikuti aturan, menghasilkan fenomena sosial yang dimaksudkan untuk dipelajari dari pemodelan yang memperhitungkan individu akun, properti mereka dan aturan penting. , dan lingkungan, tanpa perlu memperkenalkan persamaan diferensial.

S mengapa dianggap bahwa teknik simulasi jenis ini, meskipun sangat berbeda , memungkinkan untuk mempelajari lebih baik Sistem Kompleks (seperti fenomena sosial) (Wilensky, U.: 2015). Teknik simulasi lain yang banyak digunakan dalam demografi, misalnya, adalah Microsimulation.

Penting untuk ditambahkan ke poin ini bahwa revolusi Big Data dan penerapan teknik simulasi, karena mereka melayani untuk mempelajari sistem sosial, sekarang dikenal sebagai "Computational Social Science" (misalnya, Watts, D.: 2013).

2. Jenis sosiologi berdasarkan bidang studi

Berdasarkan bidang studi, tipe-tipe sosiologi dapat diklasifikasikan, di atas semuanya, oleh topik-topik berikut:

  • Sosiologi kerja . Misalnya: studi tentang kondisi kerja pekerja di Catalonia industri abad kesembilan belas.
  • Sosiologi pendidikan . Misalnya: studi ketimpangan pendapatan sosial dalam kinerja pendidikan.
  • Sosiologi genre . Misalnya: studi perbandingan tentang kegiatan hari itu antara pria dan wanita.

Ke tiga tema besar ini, sangat umum dalam diri mereka sendiri, ditambahkan yang lain, seperti studi tentang mobilitas sosial dan kelas sosial (Wright, E.: 1979); studi perilaku fiskal (Noguera, J. et al.: 2014); studi tentang segregasi sosial (Schelling, T.: 1971); studi tentang keluarga (Flaqué, Ll.: 2010); studi kebijakan publik dan Negara Kesejahteraan (Andersen, G.-E.: 1990); studi pengaruh sosial (Watts, D.: 2009); studi tentang organisasi (Hedström, P. & Wennberg, K.: 2016); studi jaringan sosial (Snijders, T. et al.: 2007); dll.

Sementara beberapa bidang studi didefinisikan dengan baik, perbatasan banyak orang lain jelas menyentuh area lain. Sebagai contoh, seseorang dapat menerapkan pandangan sosiologi organisasi terhadap studi sosiologi pendidikan. Hal yang sama berlaku, misalnya, ketika menerapkan studi jaringan sosial ke berbagai bidang seperti sosiologi kerja.

Perlu dicatat, akhirnya, bahwa meskipun sosiologi telah cukup terisolasi sepanjang abad ke-20, sekarang batas-batas yang memisahkannya dari ilmu sosial lainnya, dari ekonomi ke antropologi dan selalu berbatasan dengan psikologi, semakin lebih buram, dengan kolaborasi interdisipliner menjadi norma, bukan pengecualian.

3. Jenis sosiologi oleh bidang teoritis dari konsep "fenomena sosial"

Salah satu bidang di mana sosiolog tidak setuju secara jelas satu sama lain adalah salah satu yang mendefinisikan dan menafsirkan apa fenomena sosial dan penyebabnya, serta apa efek yang mungkin terjadi pada masyarakat.

Secara sederhana, hari ini kita dapat menemukan tiga posisi yang berfungsi untuk menentukan jenis sosiologi atau cara memahami sosiologi: strukturalisme, konstruksiisme dan sosiologi analitis .

3.1. Strukturalisme

Meskipun strukturalisme memiliki makna yang berbeda-beda menurut momen dan orang yang telah menggunakannya, dalam sosiologi secara umum istilah ini dipahami dalam arti "struktur" masyarakat yang ada dengan sendirinya di luar individu dan itu memengaruhi dirinya secara langsung, biasanya tanpa ini menyadari efeknya.

Visi ini sesuai dengan proposal Émile Durkheim, salah satu disiplin klasik, dan yang dapat diringkas dalam "keseluruhan lebih dari jumlah bagian-bagiannya", sebuah prinsip yang juga dapat ditemukan dalam psikologi Gestalt. Pandangan ini, kemudian, menganggap bahwa fenomena sosial ada, dalam beberapa hal, di luar individu itu sendiri, dan ruang lingkup tindakan mereka pada mereka adalah mutlak dan langsung. Untuk alasan itu, perspektif ini telah menerima kualifikasi "holist".Visi dari fenomena sosial ini, yang diringkas di sini, telah menjadi yang paling populer pada abad terakhir, dan saat ini masih menjadi yang paling luas dalam disiplin.

3.2. Konstruksiisme

Visi konstruksionis juga merupakan salah satu yang paling luas dalam disiplin. Meskipun mungkin ada visi konstruksi di hampir semua bidang sosiologi, itu juga dicirikan sebagai cukup "independen".

Visi konstruksionis sangat dipengaruhi oleh penemuan-penemuan yang dibuat oleh antropologi budaya. Ini menunjukkan itu, Meskipun konsepsi tertentu dapat berlaku di masyarakat, mereka tidak harus melakukannya dengan cara yang sama di masyarakat lain . Misalnya, masyarakat Eropa mungkin memiliki konsep tertentu tentang apa itu seni, apa yang baik atau buruk, apa peran Negara, dan seterusnya, dan bahwa masyarakat India memiliki yang benar-benar berbeda. Yang mana yang asli? Baik dan tidak ada.

Dalam pengertian ini, konstruksiisme akan mengatakan bahwa banyak hal yang tampak sekuat alam sebenarnya bergantung pada penerimaan manusia. Posisi paling ekstrim dari arus ini, yang dapat kita sebut konstruktivisme (Searle, J.: 1995), akan mengatakan bahwa semuanya adalah konstruksi sosial sejauh dipahami dan dikonseptualisasikan oleh kata (yang tentu saja, sesuatu yang diciptakan oleh dan untuk manusia). Dalam pengertian itu, hal-hal seperti sains, atau ide-ide kebenaran dan kepastian, juga akan menjadi konstruksi sosial, yang akan menyiratkan bahwa mereka hanya bergantung pada manusia semata.

3.3. Sosiologi analitis

Posisi analitis, di sisi lain, selain menjadi yang terbaru, ada sebagai jawaban untuk strukturalisme dan konstruktivisme . Sejauh ini, posisi yang paling tidak diadopsi dalam disiplin.

Secara singkat, posisi ini bertujuan untuk mengkonsepkan fenomena sosial sebagai sistem kompleks yang dibentuk oleh individu, yang tindakannya dalam interaksi dengan individu lain membentuk penyebab munculnya fenomena sosial.

Bahkan, perspektif ini menempatkan penekanan khusus pada mengungkap mekanisme kausal yang menghasilkan fenomena sosial. Artinya, tindakan konkret individu yang, pada tingkat makro, menghasilkan fenomena yang ingin kami jelaskan. Adalah umum untuk membaca bahwa posisi ini memiliki kepentingan menawarkan penjelasan bebas black-box, atau penjelasan yang memerinci proses yang tepat dari mana fenomena sosial yang kita lihat terjadi.

Selain itu, sosiologi analitis, istilah yang telah memperoleh ketenaran dalam beberapa dekade terakhir (Hedström, P.: 2005, Hedström, P. & Bearman, P.: 2010, Manzo, G.: 2014, antara lain), jelas taruhan dengan menggunakan teknik simulasi buatan dari mana fenomena sosial dapat dipelajari lebih baik, dipahami (lagi) sebagai sistem yang kompleks.

Sebagai titik terakhir, untuk mengatakan bahwa sosiologi analitis ingin memajukan sosiologi dengan membuatnya mirip dengan ilmu pengetahuan lainnya mungkin dalam hal aspek-aspek tertentu dari proses penelitian (seperti mempromosikan penggunaan model dan jelas bertaruh pada ekspresi matematika-formal atau, dalam ketiadaannya, yang komputasional).

Kerabat dari batas-batas antara jenis sosiologi

Sebuah catatan diperlukan, di sini: perlu dicatat bahwa, meskipun perbedaan antara bidang-bidang yang berbeda cukup jelas dan jelas, dan meskipun umumnya individu-individu di dalam masing-masing kelompok berbagi premis dasar tertentu, ini tidak sepenuhnya homogen dalam diri mereka .

Misalnya, dalam posisi strukturalis jelas ada orang-orang yang mendukung konsepsi konstruktif yang berbeda. Dalam posisi analitis, di sisi lain, tidak semua orang berbagi hubungan sebab-akibat tertentu antara tingkat yang berbeda (fenomena sosial dan individu).

Untuk melampaui

Seorang penulis referensi yang telah mencoba mengklasifikasikan ilmu-ilmu sosial dari kriteria yang berbeda adalah Andrew Abbot, di Metode Penemuan: Heuristik untuk Ilmu Sosial. Buku ini ditulis dengan gaya pedagogis dan jelas, dan memungkinkan gagasan tidak hanya sosiologi dan jenisnya yang berbeda, tetapi juga ilmu-ilmu sosial lainnya. Sangat berguna untuk memperkenalkan diri pada subjek.

Penutup

Kesimpulan yang dapat kita capai adalah bahwa kita dapat menemukan tipe-tipe sosiologi sesuai dengan (1) metode yang mereka gunakan; (2) sesuai dengan bidang studi di mana mereka fokus; (3) dan sesuai dengan posisi teoritis yang membingkai mereka dalam posisi di dalam disiplin. Kita dapat mengatakan bahwa poin (1) dan (2) konsisten dengan ilmu lain. Point (3), bagaimanapun, tampaknya menjadi buah dari usia dini disiplin. Kita berbicara tentang itu, tergantung pada apakah seseorang dalam satu posisi atau lainnya, dapat menegaskan hal-hal yang tidak mungkin atau bertentangan dengan sudut pandang lain, sebuah fakta yang memberikan perasaan bahwa tidak ada yang benar dan bahwa, pada akhirnya, Perasaan "kemajuan" dalam disiplin sedikit atau tidak ada.

Namun, Berkat kemajuan metodologi tertentu, sosiologi, bersama dengan ilmu sosial lainnya, semakin mampu mempelajari fenomena sosial dengan lebih baik , serta untuk mengajukan hipotesis yang lebih baik yang dapat dikontraskan dengan lebih baik dan yang mungkin memiliki validitas yang lebih besar.

Referensi bibliografi:

  • Flaquer, Ll: "Kebijakan keluarga di Spanyol dalam kerangka Uni Eropa" di Lerner, S. & Melgar, L.: Keluarga di abad ke-21: Realitas dan Kebijakan Publik yang Berbeda. Meksiko: National Autonomous University of Mexico. 2010: 409-428.
  • Noguera, J. et al.: Pemenuhan pajak, pilihan rasional, dan pengaruh sosial: model berbasis agen. Revue Française de Sociologie. 2014. 55 (4): 449-486.
  • Schelling, T.: Model dinamik segregasi. Jurnal Sosiologi Matematis. 1971. 1: 143-186.
  • Snijders, T. et al.: "Memodelkan ko-evolusi jaringan dan perilaku" di Montfort, K. et al.: Model longitudinal dalam ilmu perilaku dan terkait. 2007: 41-47.
  • Watts, D.: Ilmu sosial komputasional. Kemajuan yang menyenangkan dan arah masa depan. The Bridge: Winter 2013.
  • Watts, D. & Dodds, P: "Threshold models of social influence" di Hedström, P. & Bearman, P: Buku Pegangan Oxford dari Sosiologi Analitis. Oxford: Oxford University Press. 2009: 475-497.
  • Esping-Andersen, G.: Tiga dunia kapitalisme kesejahteraan. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. 1990
  • Hedström, P.: Membedah Sosial. Pada Prinsip Sosiologi Analitis. Cambridge: Cambridge University Press. 2005
  • Hedström, P. & Bearman, P.: Buku Pegangan Oxford dari Sosiologi Analitis. Oxford: Oxford University Press. 2009
  • Manzo, G.: Tindakan dan Jaringan: Lebih lanjut tentang Prinsip-prinsip Sosiologi Analitis. Wiley 2014
  • Wilensky, U. & Rand, W.: Sebuah Pengantar untuk Pemodelan Berbasis Agen. Massachusetts: MIT Press buku. 2015
  • Wright, E. O.: Kelas, krisis, dan negara. London: Buku Kiri Baru. 1978

Quipper Video - Sosiologi - Ketimpangan Sosial [SMA] (Maret 2024).


Artikel Yang Berhubungan