yes, therapy helps!
Mitos Sisyphus dan hukumannya: penyiksaan atas kehidupan yang tidak berarti

Mitos Sisyphus dan hukumannya: penyiksaan atas kehidupan yang tidak berarti

Maret 6, 2024

Sisyphus adalah tokoh terkenal dari mitologi Yunani Kuno milik tradisi Homer, dibuat sekitar abad kedelapan SM. C. Namun, sejarahnya telah melampaui konteks sosio-budaya sejarah Hellenic, karena telah mencapai hari-hari kita sebagai salah satu narasi paling penting yang terkait dengan pentingnya menemukan makna dalam hal-hal yang kita lakukan dan, secara umum, dalam hidup

Di halaman-halaman berikut kami akan mengulas secara singkat apa mitos Sisyphus dan batu itu , dan dengan cara apa itu dapat ditafsirkan dari filsafat eksistensialis dan humanis.

  • Artikel terkait: "Krisis eksistensial: ketika kita tidak menemukan makna dalam hidup kita"

Siapa Sisyphus?

Sisyphus, menurut mitologi Yunani, raja pertama kota Éfira, saat ini dikenal sebagai Korintus . Muncul ditandai dalam Odyssey dan Iliad sebagai penguasa yang ambisius dan kejam, yang tidak ragu-ragu menggunakan kekerasan untuk tetap berkuasa dan menghindari kehilangan pengaruh terhadap musuh-musuhnya, yang membuatnya membunuh beberapa orang. Selain itu, dia tidak merasa malu ketika menipu orang-orang dan, secara umum, dia digambarkan sebagai membuatnya memenuhi karakteristik penipu klasik.


Tentu saja, memiliki kendali penuh atas wilayah yang luas dan mengaturnya tidak lazim pada tahap sejarah Hellenis itu, tetapi Sisyphus mengalami kemalangan untuk memaksakan kehendaknya yang melanggar aturan-aturan yang dikenakan Zeus pada manusia. Menurut beberapa versi mitos, Sisyphus menuduh Zeus menculik seorang nimfa, sementara yang lain menunjukkan bahwa ia melintasi batas dengan membunuh beberapa orang musafir. Pada saat di mana Thanatos, kematian, pergi mencari raja Yunani atas perintah Zeus , Sisyphus menipu orang yang harus membawanya ke dunia bawah dengan menempatkan rantai dan belenggu yang ditakdirkan untuk digunakan dalam dirinya, sehingga dia tidak bisa mati sampai Ares campur tangan.


Ketika saatnya tiba, cerita itu tidak berakhir dengan Sisyphus tinggal di dunia bawah. Sesuai dengan sifatnya yang jahat dan licik, raja Yunani telah meminta istrinya untuk tidak melakukan ritual khas untuk menghormati orang mati, sehingga Sisyphus memiliki alasan untuk meminta kembali ke dunia manusia untuk menghukumnya. Keinginan ini dipenuhi oleh Ares, tetapi Sisyphus menolak untuk kembali ke wilayah kematian , jadi membawanya kembali berarti menyebabkan gangguan baru pada para dewa. Di sana mulai hukuman terkenal dari batu besar.

  • Mungkin Anda tertarik: "Apa asal-usul filsafat? Para pemikir pertama"

Hukuman raja Yunani: seret batu

Hukuman yang harus dipenuhi Sisyphus tidak didasarkan pada rasa sakit fisik, atau tepatnya pada penghinaan. Itu didasarkan, dalam hal apapun, pada kenyataan mengalami tangan pertama omong kosong.


Hukumannya terdiri dari mendorong batu bulat besar dari pangkal gunung ke puncaknya untuk, sekali di sana, melihat bagaimana itu jatuh bergulir lagi ke titik awal. Menurut beberapa versi mitos Sisyphus, hukuman ini (atau, lebih tepatnya,) praktis kekal.

Rasa sakit karena kurangnya makna dalam hidup

Seperti yang telah kami katakan, Sisyphus adalah orang yang tidak ada di luar kerangka narasi yang menyusun sistem kepercayaan dari sebagian besar masyarakat Yunani kuno. Tetapi bahkan jika itu hanya milik bidang mitos dan fiksi, sosoknya memiliki sesuatu yang mudah diidentifikasi bahkan di era kontemporer. Karena ceritanya memberitahu kita tentang tragedi hidup yang absurd , sesuatu yang tidak mengarah pada apa pun.

Kisah Sisyphus menghubungkan sangat baik dengan filsafat eksistensialis , yang pada gilirannya telah sangat mempengaruhi paradigma humanistik psikologi. Set filsuf ini dicirikan oleh kekhawatiran tentang aspek fenomenologis dari pengalaman, yaitu, apa yang subyektif, pribadi dan tidak dapat ditransfer ke orang lain, terkait dengan kesadaran masing-masing dan sensasi yang tidak dapat diungkapkan sepenuhnya oleh kata-kata .

Itulah mengapa cara kita memberi makna pada kehidupan, yang merupakan aspek kehidupan yang tidak dapat habis dengan menamakannya melalui bahasa, adalah sesuatu yang sangat dieksplorasi oleh eksistensialis. Dan itulah kenapa salah satu pemikir eksistensialis paling penting, Albert Camus , ia mengabdikan kepada mitologi Yunani itu sebuah buku: Mitos Sisyphus.

  • Artikel terkait: "Teori eksistensialis Albert Camus"

Camus dan mitos Sisyphus

Untuk Camus, pertanyaan filosofis utama yang harus dibicarakan adalah: apa aspek kehidupan yang membuat hidup layak? Atau, lebih ringkas: Apa yang membuat bunuh diri bukan pilihan yang paling menggoda kita? Kesenangan yang mendalam dapat menyerang kesadaran kita pada saat tertentu, tetapi itu sendiri tidak membuat hidup kita berharga. Apa yang bisa membuatnya berharga, di sisi lain, adalah membuat tindakan kita sesuai dengan proyek vital yang masuk akal.

Tetapi satu lagi dari premis biasa dari mana para eksistensialis memulai adalah bahwa kehidupan itu sendiri tidak memiliki arti. Ini terjadi karena untuk mengasumsikan bahwa ya, memang harus menerima juga bahwa di luar miliknya sendiri, ada sesuatu yang lebih, sebuah kisah yang membangun dan mengubah realitas; tetapi ini tidak terjadi. Realitas itu sederhana, ada, dan tidak ada yang lain . Itulah mengapa, bagi Camus, dirinya sendirilah yang harus memeluk proyek memberi makna pada kehidupan, dan tidak jatuh ke dalam perangkap mengadopsi eksistensi seperti yang dimiliki Sisyphus dengan menyeret batu itu naik dan turun lagi dan lagi.


Miscellaneous Myths: Sisyphus Captures Death (Maret 2024).


Artikel Yang Berhubungan