Apa itu Filsafat Pikiran? Definisi, riwayat, dan aplikasi
The Philosophy of the Mind salah satu bentuk yang telah mengambil masalah hubungan pikiran-tubuh . Dengan kata lain, ini adalah salah satu bidang studi filsafat yang bertanggung jawab untuk mempelajari hubungan antara proses mental dan tubuh (otak khususnya), dan karenanya, hubungan antara pikiran dan perilaku.
Di bawah area ini dikelompokkan seperangkat karya yang menambahkan proposal berbeda untuk pertanyaan tentang apa itu pikiran ?, yang telah mengarahkan mereka untuk merefleksikan juga pada hubungan yang ada antara proses mental dan proses yang terjadi di dalam otak.
Asal-usul dan objek studi tentang Filsafat Pikiran
Konsep-konsep bahwa studi Filsafat Pikiran telah penting untuk filsafat modern dan memiliki banyak pendahulunya dalam filsafat klasik, namun, itu berasal dari paruh kedua abad kedua puluh ketika mereka telah mendapatkan kepentingan mendasar, terutama dari kebangkitan ilmu kognitif dan ilmu komputasi.
Sudah sejak paruh pertama abad kedua puluh, Filsafat Pikiran muncul sebagai cabang khusus dalam filsafat yang sama, yang isinya terutama di sekitar "mental" (persepsi, niat, representasi). Pada saat itu "pikiran" sudah merupakan konsep yang cukup luas dan naturalisasi, bahkan dalam bahasa kehidupan sehari-hari.
Untuk memberi contoh, berkat perluasan ini adalah mereka dapat melegitimasi dan mengembangkan banyak praktik, mulai dari pengembangan penelitian, teori dan terapi kognitif, hingga pengembangan praktik alternatif yang menggunakan konsep "pikiran" dan isinya, untuk juga mengembangkan teori dan cara untuk campur tangan dalam pikiran ini.
Tapi itu terjadi bahwa, di pertengahan abad ke-20, masalah studi tentang Filsafat Pikiran menjadi lebih akut, karena psikologi kognitif dan ilmu komputer mengalami booming paralel, terutama yang berkaitan dengan pengembangan sistem kecerdasan buatan, dan juga karena kemajuan dalam ilmu saraf.
Beberapa pertanyaan bahkan ditambahkan ke diskusi tentang apakah hewan memiliki pikiran atau tidak, dan apakah komputer memiliki pikiran atau tidak . Tanpa kehilangan validitas atau legitimasi, "pikiran" dan prosesnya (persepsi, sensasi, keinginan, niat, dll.) Berhenti menjadi istilah yang tepat untuk menjadi sebuah konsep yang agak kabur yang patut dibahas.
Akhirnya, setelah tahun 80-an, ketika ilmu saraf mencapai puncak yang lebih besar, bersama dengan sistem komputer yang menjadi semakin canggih dan yang menjanjikan untuk meniru rangkaian jaringan saraf otak manusia; Filsafat Pikiran menjadi bidang studi dengan relevansi khusus. Dengan ini, ilmu abad 21 dimulai dengan objek studi baru di pusat: otak.
Pikiran atau otak?
Seperti yang telah kita lihat, diskusi tentang apa yang membentuk kita sebagai manusia, dan tentang konsep yang terkait dengan ini, seperti keputusan, niat, alasan, tanggung jawab, kebebasan, akan, antara lain, telah menjadi subyek diskusi filosofis untuk waktu yang lama.
Dari pertanyaan di atas, tentu saja banyak pertanyaan muncul, yang berkaitan dengan isi yang disengaja dari keadaan mental kita, dengan keyakinan atau dengan keinginan. Pada gilirannya, ini berasal dari bagaimana kondisi mental ini termasuk, atau tidak, dalam perilaku kita dan dalam tindakan kita.
Misalnya, Apa yang menentukan tindakan kita? Ini adalah salah satu pertanyaan kunci untuk Filsafat Pikiran, dan dari sana jawaban yang berbeda telah datang. Di satu sisi mungkin bahwa tindakan tersebut disebabkan oleh niat individu dari orang-orang, yang mengurangi mereka menjadi konsekuensi dari keadaan mental, yang juga berarti bahwa ada proses fisik yang tidak dapat dijelaskan oleh hukum fisik atau alam , dengan mana, proses fisik itu harus diremehkan.
Atau, mungkin tindakan tersebut diprovokasi dan ditentukan hanya oleh serangkaian proses fisik, yang dengannya, semua yang berkaitan dengan "mental" dapat dijelaskan melalui hukum fisik yang tidak dimodifikasi oleh niat, tetapi oleh hukum fisika-kimia seperti yang disarankan oleh neuroscience.
Seperti yang bisa kita lihat, jawaban untuk pertanyaan-pertanyaan ini bervariasi sesuai dengan posisi yang diadopsi oleh masing-masing penulis dan setiap pembaca, dengan mana kita hampir tidak bisa berbicara tentang satu jawaban, tetapi dari berbagai versi yang dapat berguna untuk berpikir dan bertindak atas beberapa hal, dan bukan untuk yang lain.
Dari ilmu kognitif ke ilmu syaraf?
Akibatnya, Filsafat Pikiran, dan lebih khusus lagi ilmu kognitif, telah menjadi seperangkat pendekatan teoritis interdisipliner. Bahkan, baru-baru ini konsep Filsafat Pikiran telah mulai diubah menjadi Neurophilosophy, atau Filsafat Neurosciences, di mana mereka telah mulai menyerap beberapa konsep psikologi kognitif yang paling tradisional, seperti proses kognitif atau hati nurani, untuk studinya.
Seperti yang diharapkan, hal sebelumnya memiliki repercutido tidak hanya dalam perkembangan teoritis dari ilmu pengetahuan dan perilaku , tetapi itu bahkan mempengaruhi diskusi yang harus dilakukan dengan bioetika, dan tanpa melangkah sejauh ini kita dapat melihat pengaruhnya pada tren saat ini menggunakan awalan "neuro" untuk melegitimasi, dan bahkan membuat berharga, serangkaian praktik yang berkisar dari pemasaran bisnis untuk intervensi dalam krisis psikologis.
Referensi bibliografi:
Sanguineti, J.J. (2008). Filsafat Pikiran. Diterbitkan pada Juni 2008 di Philosophica, Ensiklopedia Filsafat online. Diakses pada 25 April 2018. Tersedia di // s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/31512350/Voz_Filosofia_Mente.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1524651624&Signature=5x8xwT%2FqnbXAbYm1DBcvokYJqTk%3D&response-content-disposition=inline%3B%20filename % 3DFilosofia_de_la_mente._Voz_de_Diccionari.pdf Moya, C. (2004). Filsafat Pikiran. PUV: Universitas Valencia, Stanford Encyclopedia of Philosophy. (1999). The Philosophy of Neuroscience. Diakses pada 25 April 2018. Tersedia di //plato.stanford.edu/entries/neuroscience/ Kim, J. (1996). Filsafat Pikiran. Routledge Taylor & Francis: Inggris
