Emosi dalam kapitalisme (dan munculnya sentimentalis homo)

April 2, 2024

Keintiman Frozen (2007) adalah judul karya di mana sosiolog Eva Illouz Diusulkan untuk menganalisis emosi dalam instrumentalization yang telah dibuat kapitalisme dari mereka selama abad terakhir .

Mempelajari dampak psikologi dalam pengembangan "kapitalisme emosional" di mana hubungan ekonomi menjadi parasit dan akhirnya mengubah budaya mempengaruhi, penulis menyusun karya tersebut melalui tiga konferensi yang akan ditinjau. Konferensi pertama diberi judul Munculnya homo sentimentalis.

Artikel terkait: "Cinta cair: komodifikasi cinta di abad ke-21"

Apa emosi (dan peran mereka dalam kapitalisme)

Illouz memulai dengan mempertimbangkan emosi sebagai persimpangan antara "makna budaya dan hubungan sosial" yang, dengan secara bersamaan melibatkan "kognisi, kasih sayang, evaluasi, motivasi dan tubuh", melibatkan kondensasi energi yang mampu memungkinkan tindakan manusia.

Demikian juga, penulis menganggap bahwa emosi memiliki karakter "pra-refleksif dan sering semi-sadar" karena mereka adalah hasil dari elemen sosial dan budaya yang lolos dari keputusan sadar dari subyek.

Gaya emosional baru

Pada awal abad ke-20, dan melalui penyebaran wacana terapeutik yang dipromosikan oleh psikologi klinis, "gaya emosional baru" diperluas, yang terdiri dari "cara berpikir baru tentang hubungan diri dengan orang lain". Unsur-unsur utama yang perlu dipertimbangkan untuk "imajinasi interpersonal baru" jenis psikoanalitik adalah:

Peran penting yang dimainkan oleh keluarga inti dalam konformasi diri.
Pentingnya acara yang tepat untuk kehidupan sehari-hari dalam konfigurasi normal dan patologis.
Sentralitas seks , kenikmatan seksual dan seksualitas dalam imajinasi yang terstruktur secara linguistik.

Mulai tahun 1920-an, gaya emosional baru ini menyebar terutama melalui apa yang disebut Illouz sebagai "literatur nasehat". Tetapi sementara gaya psikoanalitik memberikan "kosakata yang melaluinya diri sendiri memahami" dalam panggilan yang nyata di mana-mana, itu akhirnya menjadi sangat fungsional untuk dunia bisnis, berkontribusi baik pada manajemen emosional kehidupan pekerja , untuk sistematisasi dan rasionalisasi kegiatannya selama proses produktif.

Peran psikologi dalam manajemen bisnis

Penulis berpendapat bahwa "bahasa psikologi sangat sukses dalam membentuk wacana individualitas korporat" sejauh itu berkontribusi untuk menetralkan perjuangan kelas dengan menggeser konflik buruh ke arah kerangka emosional yang terkait dengan kepribadian pekerja .

Bagaimanapun, penggunaan psikologi dalam dunia bisnis tidak boleh dipahami hanya sebagai mekanisme kontrol yang halus oleh manajemen, karena mereka juga menetapkan "anggaran kesetaraan dan kerja sama" dalam hubungan "antara pekerja dan manajer". Kontribusi semacam itu tidak akan mungkin terjadi tanpa pengembangan "model komunikasi linguistik", yang fondasinya terletak pada pencarian empati pada pihak lawan bicaranya.

Dengan demikian, kemampuan komunikatif yang memungkinkan pengakuan sosial akhirnya menjadi strategi yang melaluinya untuk mencapai tujuan bisnis sedemikian rupa sehingga pengetahuan tentang emosi yang lain melalui komunikasi memfasilitasi praktik kompetensi profesional, sementara mengurangi ketidakpastian tentang munculnya mode produksi fleksibel. Illouz merangkumnya dengan cara ini: "Emosional kapitalisme menata ulang budaya emosional dan membuat individu ekonomi menjadi emosional dan emosi untuk lebih erat terkait dengan tindakan instrumental."

Peran psikologi dalam keluarga

Setelah "mempromosikan efisiensi dan harmoni sosial di perusahaan", psikologi menembus bidang keluarga untuk memperluas "pasar layanan terapeutik" ke kelas menengah yang, sejak paruh kedua abad ke-20, meningkat pesat. di negara-negara kapitalis maju. Demikian juga, psikologi terapeutik didukung oleh munculnya feminisme dari tahun tujuh puluhan , yang perhatian utamanya ada di sekitar keluarga dan seksualitas.

Baik psikologi dan feminisme berkontribusi untuk mengubah ke publik, dan karena itu politik, yang sampai saat itu telah dialami sebagai pribadi dan pribadi.

Sikap ini dibagi oleh wacana terapi dan feminis mengenai "ideal keintiman" didasarkan pada kesetaraan antara anggota hubungan afektif, sehingga "kesenangan dan seksualitas [didirikan] dalam instrumentasi tingkah laku yang adil dan dalam menegaskan dan melestarikan hak-hak fundamental perempuan. "

Rasionalisasi hubungan emosional

Sebagai konsekuensi dari paradigma egaliter baru dalam hubungan intim, itu cenderung sistematis dan rasional sistematis nilai-nilai dan keyakinan dari para anggota pasangan . Dengan demikian, "kehidupan dan emosi yang intim [menjadi] objek yang terukur dan dapat dihitung, yang dapat diterjemahkan ke dalam afirmasi kuantitatif."

Rasionalisasi hubungan intim berdasarkan pada mempertanyakan ikatan emosional yang menjadi dasar mereka mengarah pada transformasi hubungan seperti itu "menjadi objek-objek kognitif yang dapat dibandingkan satu sama lain dan rentan terhadap analisis biaya-manfaat". Dikurangkan dari partikularitasnya, depersonalisasi dan tunduk pada proses komensurasi, hubungan tersebut diasumsikan sebagai kondisi ketetapan dan kefanaan .