yes, therapy helps!
23 kalimat terbaik Herbert Marcuse

23 kalimat terbaik Herbert Marcuse

April 5, 2024

Herbert Marcuse (Berlin, 1898 - Starnberg, 1979) adalah seorang filsuf dan sosiolog Jerman, tokoh kunci di antara para pemikir yang membentuk Sekolah Frankfurt.

Seorang filsuf kontemporer dan sahabat seperti Martin Heidegger dan Edmund Husserl, Herbert Marcuse juga berhubungan dengan Max Horkheimer setelah munculnya partai Sosialis Nasional untuk kekuatan bangsa Jerman. Pada tahun-tahun genosida, Marcuse pergi ke pengasingan di Swiss dan kemudian di Prancis, di mana ia juga berhubungan dengan Erich Fromm dan Theodor Adorno.

Kemudian, sudah di Amerika Serikat, ia melayani sebagai filsuf dan profesor di Harvard, di mana ia menulis dan membedah gerakan hippie dan perubahan sosial yang berbeda pada saat itu.


Artikel terkait:

  • "75 frase filosofis yang diucapkan oleh para pemikir hebat"
  • "20 kalimat terbaik Henry David Thoureau"
  • "75 frasa Erich Fromm untuk memahami pemikirannya"

Frasa dan kutipan terkenal dari filsuf Herbert Marcuse

Herbert Marcuse menentang masyarakat kapitalis . Salah satu karyanya masih dipelajari oleh para ahli teori Marxis dan pasca-Marxis: Manusia satu dimensi (1964).

Dalam artikel ini kita akan mengetahui kutipan dan frasa terkenal Herbert Marcuse, untuk lebih dekat dengan pemikirannya tentang apa yang dijuluki "ayah dari Kiri Baru".

1. Di bawah kekuasaan totalitas yang represif, kebebasan dapat menjadi alat penguasaan yang kuat.

Paradoks yang terus terjadi di banyak masyarakat pada abad ke-21.


2. Kebebasan politik akan berarti pembebasan individu dari suatu kebijakan di mana mereka tidak memiliki kendali efektif. Dengan cara yang sama, kebebasan intelektual akan berarti pemulihan pemikiran individual yang sekarang diserap oleh komunikasi massa dan indoktrinasi, penghapusan opini publik bersama para penciptanya.

Sebuah kritik terhadap kontrol opini publik yang dilakukan oleh media massa.

3. Sastra dan seni adalah kekuatan kognitif rasional yang mengungkapkan dimensi manusia dan alam yang ditekan dan ditolak dalam kenyataan.

Dalam kalimat ini, Herbert Marcuse menjelaskan latar belakang psikologis dari kebutuhan manusia untuk melampaui kehidupan melalui seni.

4. 'Romantis' adalah istilah pencemaran nama baik yang merendahkan yang mudah diterapkan pada posisi avant-garde.

Ketika seorang pemikir keluar dari saluran kekuasaan ortodoks, ia dicap sebagai orang yang romantis.


5. Bisakah kita benar-benar membedakan antara media massa sebagai alat informasi dan hiburan, dan sebagai sarana manipulasi dan indoktrinasi?

Kutipan terkenal lainnya yang mempertanyakan tujuan media.

6. Dominasi memiliki dominasi estetika dan demokrasinya tersendiri yang memiliki estetika demokrasi.

Sebuah frasa yang merangkum penipuan beberapa demokrasi modern.

7. Organisasi sosial dari naluri seksual membuat tabu seperti penyimpangan hampir semua manifestasinya yang tidak melayani atau mempersiapkan fungsi prokreasi. Tanpa batasan yang paling berat, mereka akan melakukan serangan balik ke sublimasi, di mana pertumbuhan budaya bergantung.

Kutipan terkenal tentang naluri seksual yang bisa ditandatangani oleh Sigmund Freud.

8. Pemilihan tuan yang bebas tidak menekan tuan atau budak. Memilih dengan bebas di antara berbagai macam barang dan jasa tidak berarti kebebasan jika barang dan jasa ini mempertahankan kontrol sosial atas kehidupan upaya dan ketakutan, yaitu, jika mereka mempertahankan keterasingan.

Kritik terhadap kapitalisme dan penampilannya.

9. Semakin penting intelektual, semakin welas asih ia akan bersama para penguasa.

Para elit keuangan dan ekonomi cenderung meningkatkan pemikir-pemikir yang memanjakan dengan praktik-praktik buruk mereka.

10. Semua pembebasan tergantung pada kesadaran akan perbudakan, dan munculnya kesadaran ini selalu terhalang oleh dominasi kebutuhan dan kepuasan yang, pada tingkat tinggi, telah menjadi hak bagi individu.

Pada kebebasan dan salah satu kemungkinan hambatannya.

11. Tidak adanya kebebasan yang nyaman, lembut, masuk akal dan demokratis, tanda kemajuan teknis, berlaku dalam peradaban industri maju.

X-ray sempurna dari batas kebebasan berdasarkan konsumsi dan kenyamanan nyata.

12. Hiburan dan pembelajaran tidak ditentang; Hiburan bisa menjadi cara paling efektif untuk belajar.

Tanpa emosi atau motivasi, pembelajaran bermakna tidak bisa ada.

13. Hanya terima kasih kepada mereka yang tanpa harapan adalah harapan yang diberikan.

Suatu paradoks yang memperingatkan kita bahwa hanya mereka yang bergantung pada kebebasan yang akan mampu mencapainya.

14. Penghakiman yang menegaskan bahwa kehidupan manusia layak untuk dijalani, atau lebih tepatnya yang dapat dan harus dilakukan.

Frasa untuk interpretasi bebas.

15Teknologi seperti itu tidak dapat dipisahkan dari pekerjaan yang dibuat darinya; Masyarakat teknologi adalah sistem dominasi yang sudah beroperasi dalam konsep dan konstruksi teknik.

Penggunaan dan penyalahgunaan teknologi dan penerapannya dalam produksi merupakan elemen kunci ketika harus memikirkan kembali masa depan umat manusia.

16. Dengan menyensor kesadaran bawah sadar dan menanamkan kesadaran, superego juga mencela sensor, karena kesadaran yang dikembangkan mencatat tindakan buruk yang dilarang tidak hanya pada individu tetapi juga di masyarakatnya.

Kutipan terkenal yang memberitahu kita tentang id, diri dan superego Freudian.

17. Prinsip realitas terwujud dalam sistem institusi. Dan individu, yang tumbuh dalam sistem semacam itu, mempelajari persyaratan prinsip realitas, seperti hukum dan ketertiban, dan mentransmisikannya ke generasi berikutnya.

Infrastruktur masyarakat menentukan apa yang kita anggap bisa diterima dan umum.

18. Libido dialihkan untuk bertindak dengan cara yang bermanfaat secara sosial, di mana individu bekerja untuk dirinya sendiri hanya selama ia bekerja untuk aparat, dan terlibat dalam kegiatan yang umumnya tidak sesuai dengan kemampuannya sendiri dan keinginan.

Tentang libido dan bagaimana sistem kepercayaan kita memengaruhi hasrat duniawi kita.

19. Pemulihan hak-hak memori adalah kendaraan pembebasan. Tanpa pembebasan isi memori yang tertindas, tanpa pembebasan kekuatan pembebasannya; sublimasi non-represif tidak terbayangkan (...) Waktu kehilangan kekuatannya ketika memori menebus masa lalu.

Pada memori historis dan mekanisme bawah sadar yang mampu diperbaiki.

20. Sementara perjuangan untuk kebenaran "menyelamatkan" realitas kehancuran, kebenaran berusaha dan membahayakan eksistensi manusia. Ini adalah proyek manusia pada dasarnya. Jika manusia telah belajar untuk melihat dan mengetahui siapa dirinya sebenarnya, dia akan bertindak sesuai dengan kebenaran. Epistemologi itu sendiri adalah etika, dan etika adalah epistemologi.

Sebuah kutipan terkenal dari Herbert Marcuse tentang kebenaran, di tengah era pasca-kebenaran.

21. Bahasa tertutup tidak menunjukkan atau menjelaskan: ia mengkomunikasikan keputusan, kegagalan, pesanan. Ketika didefinisikan, definisi menjadi "pemisahan yang baik dan yang buruk"; itu menetapkan apa yang benar dan apa yang salah tanpa membiarkan keraguan, dan nilai sebagai pembenaran bagi yang lain. Ini bergerak melalui tautologi, tetapi tautologi adalah "frasa" yang sangat efektif. Mereka mengekspresikan penilaian dari "bentuk yang dirugikan"; mengucapkan kalimat.

Tentang bahasa dan bagaimana itu menentukan skala nilai-nilai moral kita tentang berbagai hal.

22. Individu unidimensional dicirikan oleh delirium penganiayaannya, paranoianya diinternalisasi melalui sistem komunikasi massa. Pemikiran tentang alienasi tidak bisa dibantah karena manusia satu dimensi ini tidak memiliki dimensi yang mampu menuntut dan menikmati kemajuan rohnya. Baginya, otonomi dan spontanitas tidak memiliki arti dalam dunia prasangka dan opini yang terbentuk sebelumnya.

Ekstrak dari karyanya yang paling terkenal.

23. Kecabulan adalah konsep moral dalam arsenal verbal pendirian, yang menyalahgunakan lamanya penerapannya, bukan pada ekspresi moralitasnya sendiri, tetapi terhadap yang lain.

Etika dan moralitas adalah dua elemen kunci dalam studi filsafat Marcuse.


Wayang Golek LUCU BANGET dalang (Asep Sunandar Sunarya) giri harja 3 (April 2024).


Artikel Yang Berhubungan