B. F. Skinner: kehidupan dan pekerjaan seorang behavioris radikal
Yang kami maksud dengan Psikologi Itu bisa sangat luas. Ini adalah bidang studi dan intervensi di mana sejumlah besar proposal teoritis dan praktis dibingkai tentang isu-isu yang tidak begitu mirip satu sama lain, dan yang secara historis telah melahirkan sejumlah besar teori dan proposal tentang perilaku manusia .
Biografi B. F. Skinner
Namun, tidak semua aliran Psikologi ini dianggap berasal metode ilmiah dengan kekuatan yang sama: beberapa tampaknya pada dasarnya terkait dengan filsafat, sementara yang lain hanya memahami studi tentang proses psikologis sebagai sesuatu yang dapat diakses dari sains .
Tradisi Psikologi kedua ini sangat bergantung pada keberadaannya yang disebut seorang peneliti Burrhus Frederic Skinner , yang bertanggung jawab atas merevolusi penyelidikan tindakan manusia melalui behaviorisme radikal .
Awal karirnya
B. F. Skinner lahir pada Maret 1904 di sebuah kota kecil di Pennsylvania, Amerika Serikat. Didorong oleh kemungkinan kreatif prosa, selama masa mudanya ia berangkat untuk menciptakan karier sebagai penulis , tetapi dia menyerah pada niatnya ketika dia menyadari bahwa dia tidak memiliki fasilitas untuk itu. Dia memutuskan, bagaimanapun, bahwa studi di Psikologi bisa memberinya perspektif yang lebih luas tentang bagaimana manusia itu dan bagaimana mereka bertindak, itulah sebabnya dia mulai belajar disiplin ini di Harvard.
Antusiasme yang diperbarui ini tidak berlangsung lama. Ketika ia tiba di universitas, ia menemukan dirinya dengan psikologi yang kurang berkembang yang berfokus pada proses mental pribadi, beberapa gagasan yang terputus tentang pikiran manusia dan teori yang sangat abstrak tentang keadaan kesadaran yang lebih terkait dengan filsafat daripada studi ilmiah tentang perilaku
Menuju psikologi ilmiah: pengaruh John Watson
Karena itu perilaku manusia yang dapat diamati yang B. F. Skinner bercita-cita untuk mengerti. Dipengaruhi oleh psikolog perilaku John B. Watson , percaya pada pentingnya mengembangkan psikologi eksperimental dan meninggalkan psikoanalisis dan teori tentang pikiran berdasarkan akal sehat sederhana. Namun, penggunaan metode ilmiah itu tidak biasa dalam studi psikologi yang diajarkan di Harvard.
Jika dia tidak melepaskan karir akademis dan profesionalnya, itu berkat Fred S. Keller, yang pada akhir 20-an adalah salah satu janji muda behaviorisme di Harvard. Fred Keller meyakinkan Skinner bahwa adalah mungkin untuk membuat suatu ilmu Psikologi , dan segera setelah mereka berdua mendapat gelar PhD dalam disiplin itu. Pertemuan kecil itu, sebagai tambahan untuk mengkonsolidasi persahabatan antara dua Freds yang akan berlangsung selama beberapa dekade, memungkinkan Frederic Skinner menjadi salah satu tokoh terpenting dalam Scientific Psychology.
Psikologi menurut B. F. Skinner
Skinner mengembangkan studinya dalam metode dan filosofi behaviorisme, tradisi psikologi muda pada saat itu menolak metode introspektif sebagai cara mempelajari dan memodifikasi pikiran. Konsep yang sama ini, yaitu "pikiran", tampaknya Skinner sebagai sesuatu yang terlalu membingungkan dan abstrak untuk diperhitungkan, dan Itulah mengapa ia menempatkan objek studinya dalam perilaku yang dapat diamati murni .
Kenyataan mempertahankan pendekatan ini murni berdasarkan pada bukti empiris itu adalah apa yang membuat metode maupun objek studi psikologi yang dipelajari oleh peneliti ini sama dengan para psikoanalis, fokus pada introspeksi dan pendekatannya terhadap studi jiwa tidak melawan prinsip pemalsuan Popperian.
Dalam persaingan yang terjalin antara psikologi mental dan behaviorisme, B. F. Skinner sangat memilih opsi kedua dalam mengejar psikologi sebagai ilmu perilaku.
Kelahiran Behaviorisme Radikal
Skinner tidak ingin psikologi untuk sepenuhnya merangkul metode ilmiah hanya agar bidang studinya akan lebih baik dipertimbangkan dengan memiliki dukungan sains. Peneliti ini ia dengan tulus percaya bahwa proses mental internal tidak bertanggung jawab atas perilaku manusia yang berasal, tetapi faktor eksternal dan terukur .
B. F. Skinner percaya, singkatnya, bahwa proposal dan hipotesis psikologi harus diperiksa secara eksklusif melalui bukti objektif , dan bukan melalui spekulasi abstrak. Prinsip teoritis ini dibagi oleh psikolog perilaku pada umumnya, tetapi B. F. Skinner berbeda dari kebanyakan dari mereka dalam aspek mendasar.
Sementara para peneliti tertentu yang pada awal abad ke-20 dilekatkan pada arus behaviorisme mengambil perilaku sebagai indikator objektivitas metodologis untuk menciptakan model-model penjelasan psikologi manusia yang termasuk beberapa variabel non-fisik, Skinner percaya bahwa perilaku itu sendiri itu sendiri. awal dan akhir dari apa yang harus dipelajari dalam psikologi. Dengan cara ini, menolak dimasukkannya variabel non-fisik dalam penyelidikan psikologi apa yang harus baginya.
Istilah "behaviorisme radikal," diciptakan oleh Skinner sendiri, itu berfungsi untuk memberi nama filosofi ilmu perilaku semacam ini . Bertentangan dengan behaviorisme metodologis, yang behaviorisme radikal mengambil ke konsekuensi utamanya prinsip-prinsip behaviorisme yang telah mengembangkan peneliti seperti John B. Watson atau Edward Thorndike. Itulah sebabnya, menurut posisi filosofis ini, konsep-konsep yang mengacu pada proses mental pribadi (sebagai lawan dari perilaku yang dapat diamati) tidak berguna dalam bidang psikologi, meskipun keberadaan mereka tidak ditolak.
Skinner dan pengkondisian operan
B. F. Skinner, tentu saja, salah satu referensi terbesar behaviorisme, tetapi ia bukan pelopor pendekatan psikologis ini. Sebelum dia, Ivan Pavlov dan John B. Watson telah menjelaskan dasar-dasar pengkondisian klasik pada hewan dan manusia. Ini penting, karena awalnya behaviorisme didasarkan pada pembelajaran oleh asosiasi rangsangan sebagai metode untuk mengubah perilaku, dan pengkondisian klasik diperbolehkan untuk membangun hubungan antara rangsangan dan tanggapan dengan cara yang dapat memprediksi dan mengendalikan perilaku.
Untuk Skinner, bagaimanapun, pengkondisian klasik sedikit mewakili potensi belajar manusia , karena praktis hanya ada di lingkungan yang sangat terkendali dan buatan di mana rangsangan berkondisi bisa diperkenalkan.
Pentingnya perilaku operan
Bertentangan dengan apa yang dipikirkan oleh behavioris lain, Burrhus dia percaya bahwa itu adalah perilaku operatif, dan bukan perilaku responden, jenis perilaku yang paling umum, universal dan serbaguna , yang berarti bahwa pada saat modulasi perilaku, konsekuensinya lebih penting daripada rangsangan yang mendahuluinya.
Hasil dari tindakan itu bersifat fundamental, kata Skinner, karena dari inilah manfaat sejati atau sebaliknya dari tindakan itu terungkap. Perilaku pada medium dianggap operatif karena memiliki serangkaian konsekuensi yang dapat diverifikasi , dan tanggapan-tanggapan ini dari lingkungan (termasuk dalam kategori ini juga makhluk hidup lain) yang mengubah frekuensi perilaku tersebut atau yang serupa direproduksi.
Jadi, B. F. Skinner pada dasarnya menggunakan bentuk pembelajaran asosiatif yang dikenal sebagai pengkondisian operan, berdasarkan peningkatan atau penurunan perilaku tertentu tergantung pada apakah konsekuensinya positif atau negatif, seperti memberikan insentif kepada anak-anak ketika mereka melakukan tugasnya.
Kotak Skinner
Skinner bereksperimen dengan perilaku hewan berdasarkan pada prinsip-prinsip pengkondisian operan. Untuk ini ia menggunakan lingkungan di mana ia mencoba untuk mengendalikan seluruh variabel untuk dapat mengamati dengan jelas apa yang mempengaruhi perilaku hewan.
Salah satu jenis lingkungan buatan adalah apa yang disebut "kotak Skinner", semacam kandang tikus yang memiliki linggis dan dispenser makanan . Setiap kali tikus, secara kebetulan atau sengaja, mengaktifkan tuas, sepotong makanan jatuh ke sisinya, yang merupakan cara untuk mendorong hewan pengerat untuk mengulangi tindakan itu lagi. Selain itu, frekuensi di mana tikus memindahkan tuas direkam secara otomatis, yang memfasilitasi analisis statistik dari data yang diperoleh.
Kotak Skinner digunakan sebagai sarana untuk memperkenalkan berbagai variabel (termasuk kejutan listrik) dan melihat bagaimana mereka mempengaruhi frekuensi di mana perilaku tertentu terjadi. Eksperimen ini mereka digunakan untuk menggambarkan pola perilaku tertentu berdasarkan pengkondisian operan dan untuk menguji kemungkinan memprediksi dan mengendalikan tindakan hewan tertentu . Saat ini, banyak ruang yang digunakan untuk bereksperimen dengan hewan disebut kotak Skinner
Burrhus Frederic Skinner, seorang polemik besar
Salah satu konsekuensi dari mengaku behaviorisme radikal harus menolak keberadaan kehendak bebas . Di buku itu Di luar kebebasan dan martabatSkinner dengan jelas menyatakan dalam menulis konsekuensi logis dari prinsip-prinsip filosofis yang menjadi dasarnya: jika itu adalah lingkungan dan konsekuensi dari tindakan yang membentuk perilaku, manusia tidak dapat bebas. Setidaknya, jika dengan kebebasan kita memahami ketidakpastian, yaitu kemampuan untuk bertindak secara independen dari apa yang terjadi di sekitar kita. Kebebasan adalah, kemudian, tidak lebih dari ilusi yang jauh dari kenyataan, di mana setiap tindakan disebabkan oleh pemicu asing dengan kehendak agen yang memutuskan.
Pikiran Anda, Skinner percaya bahwa manusia memiliki kemampuan untuk memodifikasi lingkungan mereka untuk membuatnya menentukan dengan cara yang diinginkan. Penganiayaan ini hanyalah sisi lain dari tekad penentuan: lingkungan selalu mempengaruhi kita dalam perilaku kita, tetapi pada saat yang sama semua yang kita lakukan juga mengubah lingkungan. Oleh karena itu, kita dapat membuat lingkaran penyebab dan efek ini mendapatkan beberapa dinamika yang bermanfaat bagi kita, memberi kita lebih banyak kemungkinan tindakan dan, pada saat yang sama, kesejahteraan yang lebih besar.
Penolakannya atas kebebasan akan membawa kritik pedas
Posisi filosofis ini, yang saat ini relatif normal dalam komunitas ilmiah, dia merasa sangat buruk dalam masyarakat AS di mana prinsip-prinsip dan nilai-nilai liberalisme telah (dan) tertanam kuat .
Tapi ini bukan satu-satunya titik gesekan antara B. F. Skinner dan opini publik. Peneliti ini mencurahkan sebagian besar waktunya untuk menciptakan semua jenis gadget berdasarkan penggunaan pengkondisian operan dan dia suka tampil di media mainstream untuk menunjukkan hasil atau proposalnya. Dalam salah satu efeknya, misalnya, Skinner datang untuk melatih dua merpati untuk bermain ping-pon g , dan bahkan datang dengan sistem untuk memandu bom menggunakan merpati yang mematuk target ponsel yang muncul di layar.
Opini publik menepis Skinner sebagai ilmuwan eksentrik
Hal semacam ini menyebabkan B. F. Skinner untuk mendapatkan citra karakter eksentrik , yang tidak mengherankan mengingat ekstrem dan jauh dari akal sehat waktu yang berkecambah dalam konsepsi tentang apa itu behaviorisme radikal. Juga tidak membantu bahwa ia menemukan sejenis tempat tidur dengan suhu dan kelembapan yang dapat diatur, yang disertai mitos bahwa Skinner bereksperimen dengan putrinya sendiri selama beberapa bulan.
Selebihnya, pendapatnya tentang politik dan masyarakat diungkapkan dalam bukunya Walden Two Mereka juga tidak menikah dengan ideologi dominan, meskipun memang benar Skinner tidak melewatkan kesempatan untuk tampil di media untuk menjelaskan dan memenuhi syarat proposal dan ide-idenya.
Warisan B. F. Skinner
Skinner meninggal karena leukemia pada Agustus 1990, dan dia bekerja sampai minggu yang sama dengan kematiannya .
Warisan yang ditinggalkan bertugas mengkonsolidasikan psikologi sebagai disiplin ilmu a , dan juga mengungkapkan informasi tentang proses pembelajaran tertentu berdasarkan asosiasi.
Di luar aspek mediator Skinner, tidak diragukan lagi bahwa ia menjadi seorang ilmuwan yang menganggap pekerjaannya sangat serius dan menghabiskan banyak waktu dan ketelitian untuk menghasilkan pengetahuan yang didukung oleh verifikasi empiris. Pentingnya warisannya telah bertahan dari behaviorisme pada masanya dan telah sangat mempengaruhi Psikologi Kognitif dan munculnya Terapi Perilaku Kognitif.
Oleh karena itu tidak aneh bahwa saat ini, 25 tahun setelah kematiannya, B. F. Skinner adalah salah satu tokoh yang paling diklaim dari Scientific Psychology .
