Pendidikan dalam nilai-nilai: penggunaan kebebasan yang bertanggung jawab
Masyarakat saat ini sedang mengalami krisis nilai yang jelas. Moral ambiguitas adalah urutan hari dan relativisme postmodern lebih kuat dari sebelumnya, mungkin karena globalisasi, yang memfasilitasi kontak dan empati dengan budaya lain, mungkin karena penurunan nilai-nilai yang ditetapkan sebelumnya, dikutuk untuk Periksa secara sistematis.
Seperti itu mungkin, tidak begitu jelas apa yang baik dan apa yang buruk . Beberapa nilai digantikan oleh yang lain, kadang-kadang bertentangan, dan orang yang lebih tua enggan berubah ketika generasi baru membongkar segalanya dan menyusun kembali.
Salah satu nilai yang paling menghancurkan tahun-tahun terakhir ini adalah kebebasan . Kebebasan berekspresi, kebebasan seksual, tetapi di atas segalanya, kebebasan memilih, hak untuk memilih. Banyak kali, nilai ini dipertanyakan dari argumen "lebih banyak kebebasan, keamanan kurang", dan tidak terlalu salah arah.
- Artikel terkait: "Psikologi pendidikan: definisi, konsep, dan teori"
Pendidikan dalam nilai dan kebebasan
Dari sudut pandang pendidikan, warga negara mampu mengatur diri sendiri, dengan bebas memilih setiap langkah mereka dan tetap mempertahankan koeksistensi dalam harmoni, adalah fantasi murni (dalam semua arti kata).
Namun, kenyataannya ada, dan setengah dari para pemikir berpikir bahwa manusia adalah serigala bagi manusia. Jika sebagai masyarakat kita memberikan terlalu banyak kebebasan, akan ada orang-orang yang menggunakannya untuk keuntungan mereka sendiri , bahkan melampaui tetangga, jadi untuk itu kami membuat undang-undang, badan keamanan dan penjara, yang tidak berhenti menjadi mekanisme yang mengatur kebebasan itu.
Ketegangan ini tidak berkelanjutan. Kita tidak bisa di satu sisi membela bahwa feminisme adalah berpakaian seperti yang kita inginkan, tetapi di sisi lain untuk mengutuk bentuk-bentuk tertentu dari pakaian karena mereka menghipnotis sosok perempuan, merenungkannya. Kita tidak bisa, di satu sisi, mendidik siswa kita melalui pembelajaran yang konstruktif, dan di sisi lain, menilai kinerja akademik mereka pada skala numerik tertentu dari 0 hingga 10.
Cara gelombang kebebasan baru ini mengalir, adalah menghadiri, seperti biasa, pendidikan dalam nilai-nilai . Memang benar bahwa kebebasan adalah cara untuk berfungsi optimal di masyarakat, tetapi kebebasan ini, kemampuan untuk memilih, memberi kita kekuatan, kekuasaan atas kehidupan dan kekuatan kita atas kehidupan sesama manusia kita. Ini dapat ditulis kapan saja: semua kekuatan besar membawa tanggung jawab yang besar.
Tanggung jawab dan etika kolektif
Kebebasan membawa tanggung jawab . Saya dapat memiliki kebebasan untuk berpakaian seperti yang saya inginkan, tetapi bertindak secara bertanggung jawab dan memilih opsi yang tidak berkontribusi untuk mempertahankan nilai-nilai hegemonik gender, berbahaya bagi masyarakat saya dan, pada saat yang sama, melegitimasi bahwa orang lain memilih opsi lain tanpa menghakimi.
Tanggung jawab bukanlah paksaan, itu bukan penjara. Tanggung jawabnya adalah kebebasan, itu kemampuan untuk memilih, tetapi melakukannya dengan penilaian dan dengan refleksi . Memilih secara bertanggung jawab adalah tidak memilih "dengan benar" (tidak ada jaminan bagi kita untuk memilih "dengan benar"), itu hanya tidak memilih secara ringan, menyadari bahwa apa yang kita pilih dapat mempengaruhi orang lain, serta apa yang orang lain pilih. Itu bisa mempengaruhi kita.
Itu sebabnya Kami menganggap sangat penting untuk mendidik tentang nilai tanggung jawab pada usia dini , dan bersikeras di seluruh sekolah.
Sangat penting untuk mengajar siswa untuk bertanya pada diri sendiri apa yang dapat mereka lakukan untuk mencapai tujuan mereka, untuk melatih mereka untuk mengenali situasi-situasi di mana mereka menikmati semacam kekuatan yang memerlukan tanggung jawab itu atau untuk mendidik mereka dalam empati dan keterampilan sosial lainnya. Lebih dari apa pun karena waktu perubahan ini tidak dapat disempurnakan jika nilai itu tidak memiliki keunggulan yang dibutuhkan, dan kemudian akan meninggalkan kita dalam perdebatan kekal itu, tidak hanya tidak akan berakhir dengan nilai-nilai yang ditetapkan, tetapi akan menciptakan dalam banyak orang perasaan melakukan sesuatu Bertentangan dengan cita-cita mereka, jatuh ke dalam ketidaknyamanan yang dikenal sebagai disonansi kognitif, atau membuat mereka tidak dapat memilih satu pilihan atau lainnya, jatuh ke dalam ketidaknyamanan yang dikenal sebagai ketidakberdayaan yang dipelajari.
