Didaktik kritis: karakteristik dan tujuan
Doaktik kritis, atau pedagogi kritis , adalah filsafat dan gerakan sosial yang menerapkan konsep teori kritis untuk proses belajar-mengajar. Menjadi filosofi, ia menawarkan serangkaian perspektif teoretis yang mempermasalahkan isi dan tujuan pedagogi. Demikian juga, sebagai sebuah gerakan sosial, ia mempermasalahkan tindakan mendidik dan dipromosikan sebagai perspektif politik yang inheren.
Dalam artikel ini kita akan melihat apa yang didaktik kritis dan bagaimana ia telah mengubah model dan praktik pendidikan.
- Artikel Terkait: "Jenis Pedagogi: mendidik dari berbagai spesialisasi"
Didaktik kritis: dari pendidikan ke kesadaran
Pedagogi kritis adalah proposal praktis-teoretis yang telah dikembangkan untuk merumuskan kembali gagasan dan praktik tradisional pendidikan. Di antaranya, ia mengusulkan bahwa proses belajar mengajar adalah alat yang dapat menumbuhkan kesadaran kritis , dan dengan ini, emansipasi orang yang tertindas.
Pedagogi kritis adalah landasan teoritis dari praktik pendidikan; dan didaktik, di sisi lain, adalah disiplin di mana basis ini ditentukan. Yaitu, yang didaktik itu menjadi terlihat langsung di kelas dan di isi yang diajarkan , sementara pedagogi bekerja sebagai rezeki ideologis (Ramírez, 2008). Kedua proses, teoritis dan praktis, dipahami dari perspektif ini sebagai proses tunggal, sehingga karakteristik mereka cenderung dicakup dengan cara yang sama di bawah istilah "kritis didaktik" atau "pedagogi kritis".
Dasar teoritisnya
Pada tingkat epistemologis, didaktik kritis dimulai dari mengingat bahwa semua pengetahuan dimediasi oleh kategori pemahaman (Merah,), yang dengannya, tidak netral atau langsung; produksinya termasuk dalam konteks dan bukan di luarnya. Sedangkan tindakan pendidikan pada dasarnya merupakan tindakan pengetahuan, didaktik kritis mempertimbangkan konsekuensi dan elemen politiknya .
Yang terakhir ini juga membutuhkan pemikiran bahwa sekolah modernitas bukanlah ciptaan yang melampaui sejarah, tetapi terkait dengan asal-usul dan pengembangan suatu jenis masyarakat dan negara tertentu (Cuesta, Mainer, Mateos, et al, 2005); dengan mana, ia memenuhi fungsi yang penting untuk memvisualisasikan dan membuat masalah.
Ini termasuk konten sekolah dan penekanan pada mata pelajaran yang mereka ajarkan, serta strategi pedagogis dan hubungan yang ditetapkan antara guru dan siswa. Ini secara khusus mempromosikan hubungan dialogis, di mana ia didirikan dalam dialog egaliter sangat terfokus pada kebutuhan siswa dan bukan hanya guru.
Demikian juga, efek yang dapat ditimbulkan oleh praktik mengajar pada siswa, terutama yang secara historis telah ditinggalkan dari pendidikan tradisional.
- Mungkin Anda tertarik: "Psikologi pendidikan: definisi, konsep, dan teori"
Paulo Freire: pendahulu pedagogi kritis
Pada akhir abad ke-20, pedagog Brasil Paulo Freire mengembangkan filsafat pedagogis di mana ia membela bahwa pendidikan adalah alat yang itu harus digunakan untuk menyingkirkan penindasan . Melalui ini, adalah mungkin untuk menciptakan kesadaran kritis pada orang-orang dan menghasilkan praktik-praktik emansipatif komunitarian yang fundamental.
Freire mencoba memberdayakan siswa dalam kemampuan untuk berpikir kritis tentang situasi siswa mereka sendiri; juga mengontekstualisasikan situasi itu dalam masyarakat yang konkret . Apa yang saya cari adalah membangun hubungan antara pengalaman individu dan konteks sosial di mana mereka dihasilkan. Baik teorinya tentang pedagogi kaum tertindas, dan model pendidikan masyarakatnya, merupakan bagian besar dari fondasi dari didaktik kritis.
6 asumsi teoritis pedagogi dan didaktik kritis
Menurut Ramírez (2008) ada enam asumsi yang perlu dipertimbangkan untuk menggambarkan dan memahami pedagogi kritis. Penulis yang sama menjelaskan bahwa asumsi-asumsi berikut ini membuat referensi baik untuk dukungan teoritis dari didaktik kritis dan kegiatan pendidikan yang dihasilkan dari ini.
1. Promosikan partisipasi sosial
Mengikuti model pendidikan masyarakat , didaktik kritis mempromosikan partisipasi sosial, di luar konteks sekolah. Ini termasuk penguatan pemikiran demokratis yang memungkinkan untuk mengenali masalah dan alternatif solusi secara keseluruhan.
2. Komunikasi horizontal
Ini adalah tentang mempromosikan kesetaraan kondisi antara kehendak subyek yang berbeda yang terlibat dalam proses belajar mengajar. Ini melarutkan hubungan hirarkis dan sebuah proses "unlearning", "belajar" dan "belajar kembali" didirikan, yang juga mempengaruhi "refleksi" dan "evaluasi" berikutnya.
Salah satu contoh strategi didaktik dalam konkret, dan dalam konteks ruang kelas, adalah perdebatan dan konsensus yang diterapkan begitu banyak untuk memikirkan masalah sosial yang konkret, seperti dalam penstrukturan rencana studi.
3. Rekonstruksi historis
Rekonstruksi historis adalah praktik yang memungkinkan kita untuk memahami proses di mana pedagogi telah ditetapkan seperti itu, dan mempertimbangkan ruang lingkup dan batasan dari proses pendidikan itu sendiri , dalam kaitannya dengan perubahan politik dan komunikatif.
4. Memanusiakan proses pendidikan
Ini mengacu pada rangsangan kemampuan intelektual, tetapi pada saat yang sama mengacu pada penajaman alat sensorik. Ini tentang buat kondisi yang diperlukan untuk menghasilkan pemerintahan sendiri dan tindakan kolektif; serta kesadaran kritis terhadap lembaga atau struktur yang menghasilkan penindasan.
Mengakui kebutuhan untuk menempatkan subjek dalam kerangka keadaan sosial, di mana pendidikan tidak hanya identik dengan "instruksi"; tetapi mekanisme yang kuat untuk analisis, refleksi dan kearifan, baik dari sikap dan perilaku sendiri, dan politik, ideologi dan masyarakat.
5. Kontekstualkan proses pendidikan
Ini didasarkan pada prinsip mendidik untuk kehidupan masyarakat, mencari tanda-tanda identitas kolektif itu mempertanyakan krisis budaya dan nilai-nilai berdasarkan segregasi dan pengecualian. Dengan cara ini, sekolah diakui sebagai skenario kritik dan pertanyaan model hegemonik.
6. Transformasikan realitas sosial
Semua hal di atas memiliki konsekuensi pada tingkat mikropolitikal, tidak hanya di dalam ruang kelas. Sekolah dipahami sebagai ruang dan dinamika yang mengumpulkan masalah sosial, yang memungkinkan untuk mengusulkan cara-cara konkret untuk menemukan solusi.
Referensi bibliografi:
- Rojas, A. (2009). Didaktik kritis mengkritik pendidikan perbankan kritis. Integra Educativa, 4 (2): 93-108.
- Ramírez, R. (2008). Pedagogi kritis. Cara etis untuk menghasilkan proses pendidikan. Folio (28): 108-119.
- Cuesta, R., Mainer, J., Mateos, J. et al. (2005) Didaktik kritis. Di mana ada kebutuhan dan keinginan. Ilmu Sosial 17-54.
