Bagaimana gagasan berkembang? Dari yang minoritas hingga mayoritas
Sepanjang sejarah, kita telah melihat bagaimana ideologi yang berlaku di berbagai budaya, masyarakat, dan era berbeda-beda. Namun, kami tahu bahwa kebanyakan orang memiliki keyakinan yang cenderung sesuai dengan mayoritas. Perubahan ideologi yang besar telah didorong oleh ide-ide yang muncul dari segelintir orang dan seiring berjalannya waktu telah diterima oleh banyak warga lainnya.
Meskipun pada awalnya penemuan dan kemajuan besar terlihat dengan rasa takut atau bahkan jijik, pada akhirnya banyak dari mereka telah mencapai penerimaan sosial dan telah menjadi norma. Contoh ini ditemukan dalam keyakinan pada kesetaraan ras, keyakinan, jenis kelamin dan orientasi seksual, atau pertimbangan bahwa Bumi bulat dan bahwa itu bukan pusat alam semesta. Perubahan ini disebabkan oleh fakta bahwa seseorang berpikir dan membela ide-ide yang tidak dibagi oleh mayoritas sampai akhirnya mereka diperluas oleh populasi. Kami sedang berbicara tentang perluasan gagasan .
- Artikel terkait: "10 jenis nilai: prinsip yang mengatur hidup kita"
Apa yang perlu dikembangkan oleh sebuah ide?
Perluasan gagasan yang mulai ditopang oleh sangat sedikit orang untuk akhirnya menjadi arus utama pemikiran Ini sebagian besar terkait dengan pengaruh kaum minoritas.
Umumnya, sebagian besar penduduk cenderung mencari dan mempertahankan kriteria dan keyakinan tertentu sesuai dengan apa yang biasanya didiktekan oleh masyarakat dan masyarakat. Afiliasi terhadap keyakinan ini relatif sederhana, dengan mempertimbangkan bahwa lingkungan dan rasa memiliki memfasilitasi bahwa mayoritas ide diserap oleh penduduk.
Tapi ide-ide minoritas atau inovatif tidak membuatnya begitu mudah untuk membuat jalan mereka , terutama ketika sudah ada visi yang sudah ada sebelumnya dari topik yang sama diikuti oleh mayoritas.
Untuk gagasan minoritas untuk akhirnya berkembang, biasanya pertama-tama perlu bahwa gagasan yang dipertanyakan itu dianggap konsisten. Yaitu, meskipun mungkin menampilkan perbedaan dari waktu ke waktu, perbedaan ini mengikuti baseline yang dapat diidentifikasi yang tidak dimodifikasi.
Ini tentang menjaga koherensi, baik secara intrapersonal dan interpersonal (Yaitu, ide dasarnya sama untuk orang itu sendiri dari waktu ke waktu dan juga untuk orang yang berbeda yang mempertahankannya). Koherensi ini harus dijaga meskipun ada tekanan (baik eksplisit maupun implisit) atau penolakan sosial mayoritas, yang pada akhirnya tetap memperhatikan ketekunan ini.
Unsur lain yang perlu diperhatikan adalah kenyataan bahwa perluasan gagasan tidak hanya antara orang-orang yang termasuk dalam kelompok minoritas yang sama, tetapi juga bahwa mereka tiba dan diterima oleh sebagian eksponen mayoritas. Ini penting agar orang lain yang merupakan bagian dari kecenderungan ideologis yang sama akan melihat gagasan baru itu sebagai sesuatu yang telah diterima oleh seseorang yang termasuk dalam kelompok yang sama yang mereka identifikasi. Mereka akan melayani, dengan demikian, sebagai contoh sehingga perluasan gagasan tersebut terjadi.
- Mungkin Anda tertarik: "10 jenis keyakinan, dan bagaimana mereka berbicara tentang siapa kita
Proses penularan ideologis
Ide minoritas tidak segera diterima: mayoritas pada awalnya mengabaikannya atau bahkan membencinya . Tetapi sedikit demi sedikit diketahui tentang itu, konsistensinya dari waktu ke waktu, dan beberapa orang bersimpati kepada ideologi yang dipertanyakan. Sedikit demi sedikit, sebagian dari anggota mayoritas terus menganggap ide itu sebagai sesuatu yang positif, dan dalam beberapa kasus mereka datang untuk membagikannya.
Pada gilirannya, mengatakan "konversi" dirasakan oleh kelompok mayoritas lainnya sebagai sesuatu yang dapat berjalan dan mulai melihat bahwa gagasan itu bukan hanya "yang berbeda", tetapi sesuatu yang bisa dipeluk oleh orang lain. Dan karena dibagi lebih banyak dan lebih, akhirnya mencapai sejumlah besar populasi, yang pada gilirannya akan menghasilkan penerimaan sosial yang meningkat. Pada akhirnya, gagasan yang pada mulanya dianggap aneh bisa menjadi mayoritas.
Titik balik
Diperkirakan bahwa ada titik infleksi dari mana ide dalam minoritas prinsip menjadi diamati dan berkembang dengan kecepatan tinggi. Beberapa penelitian mengidentifikasikan titik ini tiba ketika ide atau ideologi dipertanyakan memperluas untuk mencapai sekitar 10% dari populasi . Meskipun hingga saat itu ide tersebut telah berkembang, dari titik inilah ia mulai menjadi gema sosial yang hebat dan mencapai tingkat ekspansi yang akhirnya bisa menjadi mayoritas.
Contoh
Contoh yang jelas dari perluasan ide adalah gagasan yang dapat dilihat dalam pengantar artikel ini. Hak kulit hitam, wanita dan homoseksual mereka adalah aspek-aspek yang pada mulanya dianggap menyimpang dan menggelikan, dan bahwa sampai hari ini (walaupun masih bertahan di beberapa sektor sosial yang melawan) adalah elemen yang terintegrasi atau dalam proses integrasi di sebagian besar masyarakat. .
Misalnya, dua abad yang lalu untuk berpikir bahwa seorang wanita dapat memilih, bahwa orang kulit hitam memiliki hak yang sama dengan kulit putih atau bahwa seseorang yang merasa hasrat seksual terhadap orang yang berjenis kelamin sama pantas dan dapat mencintai siapa pun yang mereka inginkan tidak terpikirkan, tetapi hari ini apa yang aneh bagi kebanyakan adalah sebaliknya.
Juga beberapa kemajuan ilmiah, seperti kinerja operasi yang melibatkan pembukaan tubuh dan manipulasi organ internal (sesuatu yang tidak terpikirkan dan dikriminalisasi pada era lain), pentingnya kebersihan atau elemen yang lebih baru seperti penelitian dengan sel punca. Mereka telah mengalami perubahan jenis ini. Bahkan budaya dan agama (misalnya, Kristen dianiaya selama berabad-abad oleh Kekaisaran Romawi sampai menjadi agama utama kekaisaran itu) telah berkembang dengan cara yang sama. Gerakan sosial, seperti Musim Semi Arab baru-baru ini Mereka juga mengikuti prinsip yang sama.
Namun, kebenarannya adalah bahwa ide yang baik dan positif bagi manusia pada umumnya tidak selalu diperluas. Ideologi seperti Nazisme atau fasisme secara umum juga telah muncul dan berkembang dengan cara yang sama.
Referensi bibliografi:
- Moscovici, S. & Personnaz, B. (1980). Studi dalam pengaruh sosial V: Pengaruh minoritas dan perilaku konversi dalam tugas perseptual. Jurnal Psikologi Sosial Eksperimental, 16: 270-282. Xie, J.; Sreenivasan, S.; Korniss, G.; Zhang, W.; Lim, C. & Szymanski, B.K. (2011). Konsensus sosial melalui pengaruh minoritas yang berkomitmen. Tinjauan Fisik E. 84 (1). American Physical Society.
