yes, therapy helps!
Mengapa kita suka film horor?

Mengapa kita suka film horor?

April 28, 2024

Satu tahun lagi dalam beberapa hari lagi Halloween . Sebuah perayaan yang tidak khas dari negara kita, tetapi sedikit demi sedikit itu mendapatkan tanah, mungkin karena tanggal yang ditujukan untuk teror .

Sepanjang minggu ini, saluran televisi akan mulai menyiarkan film dan spesial horor, dan pada malam tanggal 31 kita akan melihat orang-orang yang menyamar berkeliaran di jalanan.

Film ketakutan: rasa ngeri untuk horor

Jika ada sesuatu yang jelas adalah bagian besar dari populasi yang kita suka film horor. Tapi, Kenapa mereka suka film horor? Sensasi yang terkait dengan rasa takut biasanya tidak terkait dengan kesenangan, tetapi sebaliknya: rasa takut dihasilkan oleh respons fisiologis yang muncul ketika peluang melihat kehidupan kita terancam oleh bahaya relatif tinggi dan, oleh karena itu, kita belajar untuk menghindarinya. Namun, di bioskop orang menginvestasikan uang dan waktu untuk menghadapi situasi yang menghasilkan teror. Mengapa ini terjadi?


Banyak yang mungkin berpikir bahwa itu karena kurangnya empati atau kesedihan dari orang yang ada salah secara politis dan itu, setahun sekali, itu bisa terungkap. Namun, ada teori yang melampaui visi ini.

Teori-teori Zillman tentang kesukaan kita pada film-film yang menakutkan dan sadis

Untuk memberikan jawaban Anda dapat menerapkan Teori Zillman (1991a; 1991b; 1996), yang berbicara tentang mengapa kita tertarik pada karakter dramatis . Jika Anda pernah berpikir tentang bagaimana sebuah genre yang didedikasikan untuk mengekspos penderitaan orang lain dapat datang untuk menyukainya, penjelasan berikut mungkin memuaskan rasa ingin tahu Anda.


Dispositional Theory: pentingnya karakter "baik" dan "buruk"

Setiap narasi fiksi termasuk plot dan karakter. Tujuan para penulis skenario dengan dua elemen ini adalah, di satu sisi, untuk mengartikulasikan plot untuk menginduksi kenikmatan estetika dalam penampil, sebuah "argumen yang melibatkan". Untuk ini, di sisi lain, perlu untuk melatih karakter, sehingga penonton dapat menempatkan dirinya di tempatnya dan menjalani petualangannya di kulit pertama . Oleh karena itu, tidak seperti apa yang dapat dipikirkan, ini adalah proses empati.

Namun, protagonis dan antagonis muncul di setiap cerita; dan kami tidak berempati dengan cara yang sama satu sama lain. Selain itu, konteks peristiwa yang sama yang mengelilingi protagonis tidak diinginkan bagi pemirsa, yaitu, tidak ada yang benar-benar ingin hidup dalam situasi yang sama yang terjadi dalam film horor .


Empati dan belas kasih terhadap karakter yang kami identifikasi

Teori disposisional menjelaskan bahwa setelah adegan pertama melihat karakter di layar, kami membuat evaluasi moral yang sangat cepat "Siapa yang baik" dan "siapa orang jahat". Dengan cara ini, kami memberikan peran pada plot dan mengatur harapan apa yang akan terjadi . Kita tahu bahwa karakter yang bernilai positif akan mulai menderita kemalangan, membangkitkan rasa welas asih terhadap mereka dan mendapatkan empati dan identifikasi. Dengan cara ini, kita melatih "pengamat moral" sepanjang film, menilai apakah "fakta itu baik atau buruk" dan jika itu terjadi pada "orang baik atau orang jahat"; menciptakan apa yang disebut disposisi afektif.

Kami berharap yang terbaik untuk karakter yang baik ... dan sebaliknya

Ketika disposisi afektif positif berkembang menuju karakter, diinginkan bahwa hal-hal baik terjadi padanya dan dia takut antisipasi bahwa hal-hal buruk dapat terjadi padanya. Sekarang, itu juga memiliki mitra, karena ituJika disposisi afektif yang dihasilkan adalah negatif, diharapkan bahwa tindakan negatif yang dikembangkan karakter ini akan memiliki konsekuensinya . Artinya, selama kita menghargai secara positif, kita mengharapkan karakter itu berjalan dengan baik, sementara jika itu negatif, itu akan menjadi buruk; a prinsip keadilan.

Dalam pengertian ini, daya tarik untuk film-film ini diberikan oleh resolusinya . Sepanjang menit dihasilkan harapan "bagaimana seharusnya kisah setiap karakter harus berakhir", sehingga dapat diselesaikan, kita nikmati. Akhir film berhasil memuaskan penderitaan yang dihasilkan oleh harapan, memenuhi tujuan yang kita harapkan.

Beberapa contoh: Berteriak, Carrie dan Rumah terakhir di sebelah kiri

Sebagai contoh, dua proses disposisi afektif dan negatif ini dieksploitasi dalam film horor. Di "Scream" protagonis yang sama dipertahankan sepanjang sekuel, mempertahankan empati dan disposisi afektif positif terhadapnya dan harapan bahwa itu akan bertahan.

Kasus lain adalah "Carrie", di mana kita mengembangkan belas kasihan sedemikian rupa sehingga kita tidak menilai adegan terakhir sebagai tidak adil.Dan ada juga kasus proses yang berlawanan, seperti di "Rumah terakhir di sebelah kiri", di mana kami menghasilkan disposisi negatif yang besar terhadap penjahat dan kami berharap kemalangan mereka ; perasaan balas dendam yang menyenangkan.

Teori pengalihan aktivasi: menjelaskan kesenangan dari rasa takut

Namun, itu teori disposisi Itu tidak menjelaskan mengapa kita merasa tidak nyaman memiliki ekspektasi yang bertentangan dengan penilaian karakter . Jika kita ingin hal-hal baik terjadi pada gadis yang baik itu, mengapa kita menikmati ketika hal-hal buruk terjadi? Banyak penyelidikan mengungkapkan prinsip investasi hedonis dalam penilaian karakter dramatis: Semakin banyak penderitaan penonton terprovokasi, semakin baik evaluasi mereka terhadap film tersebut .

Semakin buruk protagonisnya, semakin banyak yang kita nikmati

Itu itu karena proses berdasarkan fisiologi yang dijelaskan oleh teori transfer aktivasi . Teori ini menyatakan bahwa sebagai peristiwa yang bertentangan dengan harapan kita terjadi, ketidaknyamanan empatik dihasilkan dan, pada gilirannya, reaksi fisiologis konsekuen. Reaksi ini meningkat ketika masalah menumpuk untuk protagonis, sambil tetap mempertahankan harapan dari harapan awal kita.

Dengan cara ini, kesulitan yang muncul di jalan pahlawan meningkatkan ketidaknyamanan yang kita rasakan, dan rasa takut bahwa itu tidak memiliki akhir yang bahagia. Namun, harapan kami di dalamnya masih tetap ada. Dengan cara ini kita bereaksi terhadap kesedihan dari kedua cara: Kami ingin hal-hal yang baik terjadi pada saat yang sama bahwa hanya hal-hal buruk yang terjadi. Ketika akhirnya tercapai dan harapan terpenuhi, meskipun itu adalah pengalaman emosional yang positif, kita masih mempertahankan aktivasi fisiologis yang dihasilkan oleh kemalangan, karena penghapusannya tidak segera. Ini adalah bagaimana "sisa kegembiraan" ini dipertahankan selama kesudahan, meningkatkan kesenangan akhir.

Ketegangan memiliki sesuatu yang adiktif

Katakanlah sedikit demi sedikit, meskipun kita berharap itu berakhir dengan baik, kita terbiasa dengan terjadinya kemalangan, sehingga memiliki akhir yang bahagia, harapan itu terpenuhi, kita menikmatinya lebih banyak, karena kita lebih condong untuk sebaliknya. Ini adalah sebuah proses habituasi menuju kemalangan yang menyadarkan kita menuju kesuksesan. Semakin besar intensitas residu eksitasi sebelum hasilnya, semakin banyak kesenangan yang ditimbulkannya kepada kita. Maksud saya, Semakin banyak ketegangan muncul di saat-saat sebelum akhir, semakin kita menikmati yang satu ini .

Bagaimana film horor dan mengapa mereka ketagihan?

Dalam pengertian ini, ini menjelaskan bagaimana film horor diartikulasikan. Pada awalnya ada presentasi karakter, dan korban pertama tidak terlalu ikut campur dalam perjalanan peristiwa. Ada sejumlah besar film di mana sang protagonis menemukan mayat teman-temannya di akhir, di tengah-tengah pengejaran dan mencapai klimaks ketegangan. Karena itu, Ketegangan dikelola secara progresif, secara bertahap meningkat sebelum akhir .

Karakteristik film horor

Namun, dua teori sebelumnya diuraikan oleh Zillman untuk menjelaskan, terutama, drama, bukan film horor. Namun, kedua genre ini dekat dalam narasi mereka, karena keduanya menampilkan karakter yang menderita kesialan. Meski begitu, ada fitur film horor yang meningkatkan efek dari teori sebelumnya .

  • Jumlah protagonis . Kebanyakan film horor menampilkan kita dengan sekelompok karakter. Pada awalnya, salah satu dari mereka dapat menjadi protagonis, sehingga aktivasi empatik kami dibagi di antara semua. Ketika jumlah menurun, empati kita meningkat ke arah yang masih tersisa, sehingga semakin meningkatkan identifikasi empatik secara paralel dengan ketegangan fisiologis. Maksud saya, pada awalnya kami sedikit berempati, tetapi ketika karakter menghilang, empati kami meningkat bagi mereka yang mengintensifkan efek teori disposisional .
  • Narasi teror . Menonton film horor membuat kita ragu tentang endingnya. Yah, banyak dari mereka memiliki akhir yang bahagia, tetapi yang lain memiliki akhir yang tragis. Oleh karena itu, ketegangan karena harapan diperparah oleh ketidakpastian . Tidak tahu apakah itu akan memiliki akhir yang bahagia, meningkatkan ketegangan dan aktivasi fisiologis, serta kesenangan setelah akhir. Bermain dengan ketidakpastian akhir adalah fitur dari kisah "Saw", yang menyimpan harapan tentang apa yang dilakukan setiap protagonis dan bagaimana itu akan mempengaruhi akhirnya.
  • Karakter stereotip . Banyak argumen dari genre resor untuk memasukkan karakter stereotip. Si "pirang bodoh", "orang Amerika Afrika yang lucu", "orang yang angkuh" adalah beberapa dari mereka. Jika film ini banyak menggunakan stereotip ini, kita mungkin kurang berempati dengan mereka . Terlebih lagi, jika profil penjahat berkembang dengan baik ditambahkan ke ini, mungkin kita berempati lebih banyak dengan antagonis dan bahwa kita suka dia bertahan pada akhirnya.Ini menjelaskan sekuel besar, seperti "Friday the 13th", di mana penjahat memiliki kompleksitas yang lebih besar daripada protagonis dan cerita berfokus padanya.
  • Atmosfer . Tidak seperti film dramatis, pengaturan dalam film horor cenderung menjadi aktivasi fisiologis. Suara, gambar, atau konteks itu sendiri, sama pentingnya dengan argumen, sejak mereka berfungsi untuk meningkatkan efek yang dihasilkan oleh plot itu sendiri . Selain itu, mereka adalah elemen yang juga mempengaruhi harapan, karena, jika itu adalah malam yang penuh badai dan lampu mati, pasti sesuatu akan terjadi.
  • Kompleksitas pembunuhan . Menjadi film horor, pasti ada karakter yang akan mati. Dengan predisposisi itu, para penonton berharap melihat adegan kematian yang mengejutkan kita. Melainkan bahwa mereka menghasilkan aktivasi fisiologis yang seharusnya memprovokasi kita, karena itu yang mungkin telah terjadi sebelumnya, seperti yang terlihat dalam film lain, menghasilkan pembiasaan; kita terbiasa melihat mati. Ini mungkin merupakan ketidaknyamanan, karena itu membuat penonton lebih menuntut, tetapi juga menentukan bagaimana, di seluruh plot, setiap korban mengembangkan penderitaan yang lebih besar; atau dengan cara yang berbeda dengan yang sebelumnya, sehingga kita tidak terbiasa. Ada beberapa contoh, seperti dalam "Nightmare on Elm Street", di mana untuk melihat Freddy Krüeger muncul dan kami takut karena tidak tahu apa yang akan terjadi. The saga "Saw" atau "Tujuh" yang terkenal juga merupakan contoh yang baik dari ini.

Menyimpulkan

Karena itu, meskipun tampaknya itu karena kurangnya empati, proses yang mengarah pada hasrat untuk teror adalah sebaliknya .

Ini mencoba untuk memfasilitasi proses empati, mengajukan tindak lanjut kemalangan dan bermain dengan harapan hasil yang membentuk pemirsa. Maaf mengecewakan beberapa pembaca, karena Anda tidak memiliki sadis tersembunyi bagaimana pendapat Anda. Atau, setidaknya, tidak semuanya. Selamat Halloween bagi mereka yang menikmatinya

Referensi bibliografi:

  • Zillman, D. (1991a). Tampilan televisi dan gairah psikologis. Dalam J. Bryant D. Zillman (Eds.), Menanggapi layar: Penerimaan dan proses reaksi (hal. 103-133). Hillsadale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates
  • Zillmann, D. (1991b). Empati: Pengaruh memberi kesaksian terhadap emosi orang lain. Dalam J. Bryant dan D. Zillmann (Eds.), Menanggapi layar: Penerimaan dan proses reaksi (pp. 135-168). Hillsdale, N.J.: Lawrence Erlbaum Associates.
  • Zillmann, D. (1996). Psikologi ketegangan dalam eksposisi dramatis. Dalam P. Vorderer, W. J. Wulff, & M. Friedrichsen (Eds.), Ketegangan: konseptualisasi, analisis teoritis, dan eksplorasi empiris (pp 199-231). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates

Mengapa Kita Suka Nonton Film Horor? #BeraniBertanya (April 2024).


Artikel Yang Berhubungan