Menjadi anak dalam masyarakat saat ini: mitos tentang masa kanak-kanak

April 3, 2024

Banyak literatur yang diterbitkan hari ini berfokus pada kesulitan yang dimiliki orangtua saat ini untuk menangani, mendidik, merawat dan mengelola hubungan dengan anak-anak . Mereka tampaknya lebih sering daripada di masa lalu, konflik paternal-filial dan perasaan bahwa orang tua "diatasi" karena perilaku buruk anak-anak mereka.

Namun, masalah lain yang sama relevannya adalah mempertimbangkan perspektif dan pengalaman sendiri yang dimiliki anak itu sendiri tentang melewati tahap masa kanak-kanak di era saat ini, yang akan kita analisis di bawah dan mungkin lebih rumit untuk ditangani daripada apa Anda bisa berpikir. Lebih mudah untuk membuang mitos-mitos tertentu tentang masa kanak-kanak untuk memahami psikologi anak-anak kecil dengan baik.

Artikel Terkait: "6 tahapan masa kecil (perkembangan fisik dan psikis)"

Perubahan sosial yang saat ini mempengaruhi perkembangan anak-anak

Urra (2007) membuat analisis yang menarik tentang faktor-faktor yang telah dimodifikasi di masyarakat saat ini dan yang mungkin mempengaruhi bagaimana anak-anak berkembang secara psikologis saat ini.

1. Permisif

Masyarakat saat ini lebih permisif daripada di dekade sebelumnya , ketika struktur yang lebih otoriter berlaku (misalnya, kediktatoran pemerintah dominan di Barat selama sebagian besar abad kedua puluh). Di sisi lain, nilai-nilai yang tampaknya ditransmisikan dalam waktu belakangan ini, mungkin sebagai tanggapan reaksioner untuk tunduk pada otoritas yang ditunjukkan, terkait dengan materialisme, individualisme, konsumerisme, hedonisme atau relativisme.

Artikel terkait: "Disiplin positif: mendidik dari saling menghormati"

2. Paparan konten dewasa

Volume konten media yang besar ditujukan untuk program kekerasan dan seksual yang mempromosikan kesuksesan berdasarkan daya beli / ekonomi, daya saing, dll. Untuk apa yang harus ditambahkan jumlah waktu yang dihabiskan anak-anak di depan televisi, Internet , jejaring sosial, gim video, dll., sendirian dan tanpa pengawasan orang dewasa yang dapat memberi mereka petunjuk untuk penggunaan yang memadai.

3. Kehidupan saat ini hingar bingar

Perubahan gaya dan ritme kehidupan pribadi. Sejalan dengan kemajuan teknologi, laju kehidupan telah dipercepat sedemikian rupa sehingga operasi "stopwatch" telah diinternalisasi di mana individu harus melakukan banyak kegiatan dan tugas sepanjang hari. Ada konsep yang disebut "agenda anak" yang diusulkan oleh penulis yang sama yang digunakan untuk menunjuk anak-anak yang menggabungkan kehadiran di sekolah dengan daftar kegiatan ekstrakurikuler yang tak ada habisnya dan kewajiban.

4. Liberalisasi model keluarga

Struktur keluarga telah diubah menghormati generasi sebelumnya. Hari ini orang tua tunggal, heteroseksual, homoseksual, keluarga yang direkonstruksi berasal dari perceraian sebelumnya, dll. Diamati. Varietas tersebut telah menghasilkan berbagai bentuk organisasi keluarga yang memengaruhi jenis pendidikan yang diterima oleh progeni.

Di sisi lain, kehidupan yang lebih "intrafamiliar" daripada "extrafamilial" saat ini sedang dilakukan: kontak dengan kakek-nenek, paman, sepupu, dll. Telah berkurang sejak orang tua dan anak-anak memiliki sedikit waktu untuk melakukannya dan, oleh karena itu, membatasi kehidupan keluarga kepada anggota yang tinggal bersama.

5. Pengabaian tanggung jawab

Pengabaian peran beberapa ayah / ibu, di mana sampel kasih sayang atau cinta bingung oleh hadiah dan imbalan materi dikombinasikan dengan permisif tanpa batas dengan peran pendidikan yang secara teoritis akan dikaitkan dengan orang tua (menawarkan waktu, dedikasi, dialog , mendengarkan aktif, mendukung, berbagi pengalaman, menetapkan standar, pedoman dan batasan, nilai pengajaran, dll.).

6. Mempertanyakan gaya pendidikan

Perbedaan pendidikan antara keluarga, mampu membedakan antara penerapan gaya permisif, otoriter, lalai, overprotektif, dll. Selain itu, perbedaan antara keluarga dan guru juga tampaknya lebih jelas, menciptakan iklim mempertanyakan atau tidak percaya terhadap figur pengajaran dalam hal kemungkinan sanksi diterapkan kepada siswa).

Kesalahpahaman dan mitos tentang masa kanak-kanak

Beberapa mitos utama tentang psikologi anak-anak yang diadakan hari ini adalah sebagai berikut.

1. Esensialisme psikologis

Ada tipe kepercayaan yang dimiliki oleh beberapa orang tua yang "diatasi" oleh perilaku buruk anak-anak mengenai Kehadiran kejahatan intrinsik pada anak yang menuntunnya untuk melakukan perilaku kehilangan rasa hormat, pemberontakan, pembangkangan dan ketidaktaatan. Tidak ada yang jauh dari kenyataan.Sampai tahap muda dan awal masa dewasa (menuju 24-25 tahun) individu tidak memiliki perkembangan lengkap dari semua struktur otak yang memungkinkan dia untuk melakukan penalaran mendalam tentang tindakannya sendiri atau berperilaku dengan cara yang matang, beretika, beradab, empatik; struktur ini dikenal sebagai korteks prefrontal.

Minor, oleh karena itu, dia tidak memiliki kapasitas yang dikaitkan dengannya untuk mengotori eksistensi secara sadar dan orang tua yang direncanakan sebelumnya, karena pada usia ini anak tidak tahu betul apa yang benar atau tepat dalam situasi tertentu; sedang belajar untuk melakukannya Oleh karena itu, tampaknya tidak adil untuk berpikir bahwa anak harus bersikap seperti "orang dewasa dalam miniatur"; anak itu laki-laki

2. Belajar tidak memodelkan kepribadian

Terkait dengan hal di atas, tampaknya tidak benar untuk menyimpulkan bahwa anak berperilaku dengan cara yang tidak pantas karena "telah keluar seperti ini" .

Memang benar (sudah di akhir masa kanak-kanak dan remaja) bahwa yang paling bertanggung jawab atas perilaku adalah orang yang melakukan itu dan bahwa ada perbedaan dalam temperamen yang membedakan antara individu yang lebih tenang atau lebih "bergerak", tetapi itu tidak kurang benar daripada mengingat bahwa anak itu terus belajar lingkungan menyajikan peran yang menentukan dalam pemodelan perilaku anak itu

Dengan demikian, interaksi antara faktor pribadi (internal atau pribadi) dan faktor-faktor yang berasal dari konteks (faktor eksternal, seperti jenis keluarga dan pendidikan yang diterima) adalah penyebab perilaku yang akhirnya ditunjukkan oleh anak-anak. Dalam pengertian ini, gaya pendidikan yang berbeda (demokratis, otoriter, permisif atau lalai) memiliki pengaruh yang menentukan.

3. Kasih sayang memiliki harganya

Ide lain yang beberapa orang tua sering terapkan adalah kenyataan bahwa adalah mungkin untuk berpikir menghasilkan perasaan kasih sayang anak-anak bagi mereka melalui imbalan materi , seperti yang dibahas di atas. Bertentangan dengan apa yang tampak, anak-anak sama-sama senang dengan setengah atau seperempat dari uang yang diinvestasikan orang tua dengan dalih rasa puas anak-anak.

Penelitian dan analisis sejumlah besar wawancara dan kesaksian yang dilakukan dalam dekade terakhir menunjukkan bahwa kaum muda menghargai jauh lebih banyak daripada imbalan materi konkret. waktu dan perhatian yang orang tua mereka persembahkan untuk mereka setiap hari .

Mendengarkan aktif, dialog, pengambilan keputusan bersama, kegiatan bersama, sikap empatik dan pemahaman sebelum kesulitan yang mungkin muncul di kedua bagian, dll., adalah aspek-aspek yang terhitung jauh lebih tinggi daripada fakta menyediakan model konsol terbaru di pasar.

Kesimpulan

Garis sebelumnya dimaksudkan untuk menjadi seperangkat refleksi yang, dalam kasus-kasus tertentu, dapat membantu orang tua untuk memahami lebih dalam alasan mengapa perilaku si kecil Anda tidak seperti yang diharapkan . Dengan menganalisis keyakinan yang salah diindikasikan, situasi konflik sehari-hari dapat diselesaikan dengan cara-cara alternatif, di mana penerapan kapasitas empatik dapat menjadi sangat penting.