Behaviorisme sosial: sejarah dan prinsip-prinsip teoritis

Studi tentang pikiran manusia secara tradisional telah dilakukan melalui analisis verbalizations, reaksi fisik dan perilaku. Berbagai tes dan tes telah diajukan untuk menyimpulkan keadaan mental orang dan bagaimana mereka bereaksi terhadap lingkungan alam dan sosial.

Salah satu dari banyak aspek yang telah dipelajari adalah proses sosialisasi dan kemampuan untuk berhubungan dengan rekan-rekan kita. Belajar di antara disiplin lain oleh psikologi sosial, objek penelitian ini telah diamati dari perspektif yang berbeda, termasuk oleh behaviorisme.

Meskipun yang terakhir ini didasarkan pada hubungan antara rangsangan dan tanggapan dalam subjek yang sama tanpa secara umum mempertimbangkan proses mental menengah, ada cabang yang satu ini yang memperhitungkan faktor-faktor ini, mencoba menjelaskan pikiran melalui perilaku, berfokus pada proses interaksi sosial. Ini tentang behaviorisme sosial l .

Pembukaan: penjelasan singkat tentang behaviorisme

Behaviorisme adalah salah satu arus teoritis utama yang muncul sepanjang sejarah dengan tujuan memahami mengapa manusia bertindak seperti yang mereka lakukan. Paradigma ini didasarkan pada pengamatan obyektif realitas , mencari pengetahuan empiris dan ilmiah berdasarkan bukti yang dapat diamati dan terukur.

Pikiran menjadi sesuatu yang tidak menikmati karakteristik seperti itu, behaviorisme secara umum mengabaikan studi langsungnya dan didasarkan pada perilaku sebagai objek studi. Ini didasarkan pada pengamatan kemampuan hubungan antara rangsangan, yang memungkinkan tanggapan umum dari satu stimulus ke stimulus lainnya. Dengan cara ini, dasar behaviorisme adalah hubungan antara stimulus dan respons .

Karena behavioris mulai bekerja berdasarkan pengkondisian operan, dianggap bahwa kinerja dari perilaku tertentu terutama dipengaruhi oleh konsekuensinya, yang dapat menjadi positif (dengan mana perilaku yang dikeluarkan akan menjadi lebih mungkin) atau negatif, dengan asumsi perilaku perilaku hukuman (yang mengurangi perilaku).

Kotak hitam

Meskipun behaviorisme sadar bahwa pikiran itu ada, ia dianggap sebagai "kotak hitam", elemen yang tidak dapat diketahui yang diberikan tidak terlalu penting untuk menjelaskan perilaku dan itu adalah suatu tempat antara rangsangan dan tanggapan. Manusia adalah makhluk yang pada dasarnya pasif yang membatasi dirinya untuk menangkap rangsangan dan menanggapi dengan cara yang bersangkutan.

Namun, hubungan antara rangsangan dan tanggapan atau hubungan dengan konsekuensi positif atau negatif tidak cukup untuk menjelaskan sejumlah besar perilaku kompleks, proses seperti berpikir, atau memahami mengapa perilaku tertentu (seperti beberapa akibat psikopatologi) .

Pikiran tidak berhenti memiliki pengaruh pada proses ini, yang akan membuat dengan berlalunya waktu arus lain seperti kognitivisme fokus pada menjelaskan proses mental. Tetapi sebelum itu beberapa penulis mencoba untuk mempertimbangkan keberadaan titik tengah. Beginilah perilaku sosial lahir.

Behaviorisme sosial

Behaviorisme tradisional, seperti yang telah kita lihat, mendasarkan teorinya pada hubungan antara rangsangan dan mencoba menjelaskan perilaku secara langsung. Namun, itu menyisakan pengaruh proses internal dan mengabaikan peran dalam perilaku aspek subjektif dan tak terukur kehidupan mental kita. Unsur-unsur seperti pendapat orang lain atau keyakinan, yang pada prinsipnya tidak melibatkan kerusakan atau penguatan segera di tingkat fisik, tidak dipertimbangkan.

Itulah mengapa beberapa penulis, seperti George H. Mead, memutuskan untuk mencoba menjelaskan pikiran melalui perilaku, memfokuskan penelitian mereka di bidang ikatan sosial dan memulai jenis behaviorisme yang disebut behaviorisme sosial.

Dalam behaviorisme sosial, lebih fokus pada proses pembentukan perilaku dan pada faktor-faktor yang mengawali itu, dianggap bahwa manusia bukanlah elemen pasif belaka dalam rantai antara rangsangan dan tanggapan tetapi merupakan bagian aktif yang mampu bertindak atas dasar impuls internal atau elemen eksternal. Orang itu menafsirkan rangsangan dan merespon sesuai dengan interpretasi itu.

Menjelajahi proses mental

Dengan demikian, behaviorisme sosial memperhitungkan bahwa semua jejak yang tersisa dalam interaksi pikiran kita dengan orang lain dan studi mereka sebagian perilaku, dalam arti bahwa bagian dari pengamatan sistematis perilaku dalam proses realisasi acara sosial. Namun, tidak mungkin mengabaikan keberadaan proses internal yang memengaruhi kinerja perilaku sosial.

Meskipun hubungan antara rangsangan dan tanggapan masih digunakan untuk menjelaskan perilaku, dalam behaviorisme sosial tautan ini dilakukan melalui konsep sikap, dalam arti bahwa Melalui akumulasi dan interpretasi pengalaman, kita membentuk sikap yang akan mengubah perilaku kita dan mendorong jenis respons tertentu, sementara tanggapan dan sikap ini dapat bertindak sebagai stimulus pada orang lain.

Sosial, baik interaksi dengan orang lain dan konteks budaya di mana itu dilakukan, digunakan sebagai stimulus untuk emisi perilaku, sementara pada gilirannya perilaku memunculkan respon dari lingkungan.

Kunci untuk memahami sekolah psikologi ini

Di bawah ini Anda dapat melihat serangkaian gagasan yang membantu memahami perspektif dari mana behaviorisme sosial dimulai dan metodologi mana yang mendefinisikannya.

1. Perilaku sosial

Behaviorisme sosial menganggap bahwa hubungan antara orang-orang dan tindakan dan perilaku yang kita laksanakan mereka menjadi stimulus yang akan memancing tanggapan lain , yang pada gilirannya akan menjadi stimulus untuk yang pertama.

Dengan cara ini, interaksi akan terjadi terus menerus, mempengaruhi tindakan satu sama lain dan mengikuti sebagian rantai rangsangan-respons.

2. Pentingnya bahasa dalam pembangunan orang tersebut

Untuk behaviorisme sosial, salah satu elemen utama yang menjadi penengah dalam tindakan sosial adalah komunikasi dan bahasa. Orang itu muncul seperti itu dalam konteks tertentu di mana banyak makna telah dibangun secara sosial, memperoleh sikap yang berbeda terhadap mereka dan menjalankan perilaku kita berdasarkan pada mereka.

Berbagi penggunaan makna melalui bahasa memungkinkan adanya pembelajaran , dan berdasarkan ini, subjektivitas dapat lahir di mana kita memandu perilaku kita. Itulah mengapa untuk Mead dan behaviorisme sosial, aku dan pikiran adalah produk, konsekuensi dari interaksi sosial.

Sebenarnya, pembentukan kepribadian sangat tergantung pada bahasa. Sepanjang perkembangan, anak akan berpartisipasi dalam berbagai situasi dan permainan di mana kinerjanya akan menerima serangkaian tanggapan dari komponen masyarakat lainnya, yang melalui bahasa dan tindakan dikomunikasikan. Berdasarkan mereka, mereka akan membentuk sikap yang berbeda terhadap dunia dan tentang diri mereka sendiri, memungkinkan kepribadian dan diri untuk ditempa.

3. Konsep diri dari behaviorisme sosial

Untuk saat ini istilah konsep-diri merujuk pada kumpulan deskripsi-diri verbal yang dibuat oleh subjek sendiri, deskripsi yang digunakan oleh orang lain untuk berinteraksi dengannya.

Dapat diamati bahwa self-verbalizations ini bertindak sebagai stimulus yang memunculkan respons pada subjek lain, respons yang, seperti telah kami katakan, akan menghasilkan respons. Tapi deskripsi diri ini tidak muncul entah dari mana , tetapi mereka bergantung pada stimulasi yang telah diterima orang itu.

• Artikel terkait: "Konsep diri: apa itu dan bagaimana bentuknya?"

4. Aku dan aku

Jadi, subjektivitas seseorang sangat bergantung pada penangkapan respons perilaku kita, yang kita gunakan sebagai stimulus.

Mead dianggap eksistensi dalam diri dua elemen internal dalam penataan orang tersebut , aku dan aku. Yang saya adalah persepsi bahwa individu memiliki tentang bagaimana masyarakat, dipahami sebagai "umum lainnya", melihatnya. Ini adalah bagian nilai dari orang yang mengintegrasikan ekspektasi eksternal dalam diri mereka sendiri, bereaksi dan bertindak atas mereka.

Di sisi lain, I adalah bagian terdalam yang memungkinkan adanya reaksi konkret terhadap lingkungan, bagian primal dan spontan. Ini tentang apa yang kita yakini , bagian dari kita yang akan muncul melalui konjungsi dan sintesis dari "salah" yang berbeda yang dirasakan. Melalui ini kita dapat kembali mengamati bagaimana dalam behaviorisme sosial Mead, pikiran dianggap sebagai sesuatu yang muncul dan disiapkan dari dan untuk tindakan sosial.

Referensi bibliografi:

• Mead, G. H. (1934). Semangat, pribadi dan masyarakat. Dari sudut pandang behaviorisme sosial. Buenos Aires: Paidós.

Dasar-Dasar Psikologi Belajar: Pengantar Belajar dan Tingkah Laku (April 2024).