Berpikir dengan tubuh: kognisi yang diwujudkan
Karena "Saya pikir, maka saya ada" dari René Descartes telah banyak hujan, namun caranya memahami manusia tampaknya telah melekat pada sejarah pemikiran. Pendekatannya tubuh - pikiran bahwa Descartes membantu memproyeksikan terhadap Age of Reason telah menciptakan tradisi dualistik yang sangat subur di mana baik psikologi dan ilmu saraf telah berpartisipasi. Hari ini masih biasa untuk menetapkan perbedaan antara otak dan tubuh, setidaknya ketika menjelaskan kognisi dan sifat berpikir manusia.
Kognisi Berwujud atau berpikir dengan tubuh
Itulah mengapa dalam beberapa baris penelitian kami mencoba melihat ke dalam tengkorak untuk penyebab primordial perilaku manusia, menarik bagi komponen saraf lebih kecil dan lebih kecil dalam perkembangan yang tak terbatas yang sering disebut reduksionisme .
Namun, pada konsepsi pemikiran yang terpusat pada otak ini, saingan telah muncul. Gagasan tentang kognisi yang diwujudkan , yang dapat diterjemahkan sebagai "kognisi dalam tubuh" atau "berpikir dengan tubuh", menekankan koeksistensi antara kognisi dan fungsi tubuh, dua elemen yang bergabung dan yang hubungannya jauh melampaui wadah sederhana - skema konten .
Mendobrak hambatan
Sementara model dualistik akan mengadvokasi pemisahan fungsi antara seorang eksekutif pusat yang bertanggung jawab untuk kognisi dan terletak di otak, dan beberapa cara input dan output data yang disediakan oleh tubuh, hipotesis yang timbul dari kognisi yang diwujudkan menekankan Karakter dialektis dan dinamis yang didirikan di antara banyak komponen tubuh (termasuk otak di sini) ketika mengingat, menilai, membuat keputusan, penalaran, dll. Dari aliran ini ditunjukkan bahwa tidak praktis membedakan antara tubuh yang mengirim dan menerima informasi ke otak dan merupakan agen pasif sementara otak memproses data dan otak yang merupakan agen pasif sementara perintahnya meluas ke seluruh tubuh dan mengambil kendali situasi ketika tahap ini telah berlalu.
Aliran kognisi yang diwujudkan (berpikir dengan tubuh) memiliki eksperimen yang menguntungkan. Dalam sebuah penelitian di Universitas Yale, misalnya, itu menunjukkan sejauh mana penerapan kriteria irasional terkait dengan persepsi sensorik paling utama dapat mempengaruhi pengelompokan yang lebih abstrak . Percobaan dimulai dengan meminta subjek eksperimen untuk pergi ke laboratorium yang terletak di lantai empat. Di dalam lift, seorang peneliti meminta setiap orang yang berpartisipasi dalam penelitian untuk memegang secangkir kopi sambil menunjuk nama mereka. Dalam beberapa kasus, kopinya panas; di lain, itu berisi es. Setelah di laboratorium, masing-masing peserta diminta untuk membuat deskripsi tentang karakter orang yang tidak dikenal. Orang-orang memegang cangkir panas cenderung berbicara tentang orang yang tidak dikenal sebagai dekat, ramah, dan lebih dapat dipercaya dibandingkan dengan deskripsi kelompok "kopi dingin" yang deskripsi menunjukkan karakteristik yang berlawanan.
Ada contoh lain tentang bagaimana disposisi fisik yang secara teoritis hanya menyangkut Reseptor tubuh pada tingkat yang paling utama mempengaruhi proses kognitif yang paling abstrak , yang menurut konsepsi dualis dimonopoli oleh agen yang terletak di korteks serebral. Mark Yates sedang mempelajari bagaimana tindakan sederhana menggerakkan mata menciptakan pola-pola respons dalam generasi angka acak: gerakan mata ke kanan dikaitkan dengan membayangkan angka yang lebih besar, dan sebaliknya). Baru-baru ini, sebagai contoh, kita memiliki penelitian Gordon H. Bower tentang hubungan antara emosi dan memori.
Di luar bidang ilmiah, kita dapat berbicara tentang bagaimana pengetahuan populer menghubungkan kebiasaan hidup tertentu dan disposisi tubuh dengan gaya kognitif tertentu. Kita juga bisa mengakui bahwa gagasan pembentukan beberapa atau kategori abstrak pemikiran dari kesan yang masuk akal cukup mengingatkan kita pada David Hume .
Boneka Matryoshka
Perspektif dualis adalah baik ketika datang untuk dipikirkan, karena membedakan antara agen dengan tugas yang sangat spesifik yang bekerja sama untuk mendapatkan hasil. Namun, setiap contoh di mana variabel yang seharusnya menjadi bumper tidak hanya memengaruhi kognisi, tetapi memodulasi, berpotensi heretik bagi konsepsi manusia ini.
Bukan hanya karena itu menunjukkan sejauh mana kedua pihak terkait, tetapi karena, pada kenyataannya, memaksa kita untuk memikirkan kembali sejauh mana tepat untuk terus mempercayai perbedaan antara unit perseptif dan rasional.Setiap penjelasan tentang perilaku manusia yang perlu menarik otak yang memberi perintah secara sepihak melemparkan bola keluar tentang masalah mendasar: Siapa yang memberi perintah ke otak? Siapa yang mengawasi para penjaga?
