Id, diri dan superego, menurut Sigmund Freud
Dari semua teori yang dikembangkan oleh Sigmund Freud, itu dari Itu , yang Saya dan Superego Ini adalah salah satu yang paling terkenal. Menurut pendekatan psikodinamiknya, masing-masing struktur ini merupakan contoh psikis yang, dari sistem saraf kita, menuntun kita untuk mengejar kepentingan yang bertentangan satu sama lain.
Jadi, itu Itu, yang Saya dan Superego adalah konsep yang digunakan Freud untuk merujuk pada konflik dan perjuangan kekuatan antagonis yang, menurutnya, mengatur cara berpikir dan bertindak kita . Oleh karena itu, tujuan psikoanalisis adalah untuk memunculkan sifat sesungguhnya dari konflik dan blokade yang menurut Freud berada di dasar psikopatologi. Mari kita lihat lebih detail ide apa yang ada di balik teori ini.
Tiga contoh psikis teori Freud
Pendekatan psikodinamik, yang lahir dengan psikoanalisis Freud, didasarkan pada gagasan bahwa proses psikis yang terjadi pada setiap orang ditentukan oleh adanya konflik . Dari situlah istilah "dinamis" berasal, yang menyatakan bahwa rangkaian peristiwa yang terus-menerus di mana satu pihak berusaha memaksakan diri di pihak lain. Konsep id, ego dan superego membentuk bagian dari teori Freud di mana gagasan benturan antara struktur psikis yang berbeda ini lebih jelas.
Tapi mari kita menjauh dari istilah abstrak semacam itu. Apa dasar perjuangan ini yang, menurut Freud, terjadi di kepala kita dengan cara yang tidak sadar dasar? Minat dan tujuan apa yang dipertaruhkan menurut bapak psikoanalisis? Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, pertama-tama diperlukan untuk mendefinisikan apa yang id, ego dan superego adalah, tiga entitas yang bagi Freud menjelaskan kepribadian manusia melalui cara mereka bertempur di antara mereka sendiri.
1. Itu
Freud mengusulkan bahwa Id atau Id adalah struktur jiwa manusia yang muncul lebih dulu . Tidak seperti apa yang terjadi dengan ego dan superego, itu hadir sejak lahir, dan karena itu selama dua tahun pertama kehidupan kita adalah salah satu yang memerintah sepanjang periode waktu itu.
Ello bergerak dari awal kesenangan langsung , dan itulah sebabnya dia berjuang untuk membuat impuls primer mengatur perilaku orang tersebut, terlepas dari konsekuensinya dalam jangka menengah atau panjang yang mungkin diperlukan. Untuk alasan ini biasanya dianggap bahwa id adalah "bagian hewan" atau "insting" manusia.
2. Diri
Instansi psikis ini akan muncul dari dua tahun dan, tidak seperti id, akan diatur oleh prinsip realitas. Itu berarti bahwa Diri lebih fokus ke arah luar , dan itu menuntun kita untuk berpikir tentang konsekuensi praktis dari apa yang kita lakukan dan masalah yang dapat dihasilkan oleh perilaku yang tidak terhalangi. Ini membuat dia menghadapi id untuk menenangkan dorongan yang berasal darinya, yang mana dia menggunakan mekanisme pertahanan.
Singkatnya, saya, menurut teori Sigmund Freud, agen psikis yang bertanggung jawab untuk membuat kekuatan itu tidak mengambil kendali tubuh yang mengarah ke situasi bencana dalam jangka pendek, dan bahwa dari Superyo tidak bisa mati lemas karena sifatnya yang membatasi. Ini bukan hanya entitas yang membatasi pengaruh dari dua lainnya, tetapi memiliki agenda dan kepentingannya sendiri dan diatur oleh logika yang berbeda: yaitu pragmatis dan kelangsungan hidup.
3. Superego
Superego akan muncul menurut Freud dari 3 tahun kehidupan, dan itu adalah konsekuensi dari sosialisasi (pada dasarnya dipelajari melalui orang tua) dan internalisasi norma-norma yang disepakati secara sosial. Ini adalah contoh psikis yang memastikan kepatuhan dengan aturan moral. Itulah sebabnya superego menekan untuk melakukan pengorbanan dan upaya besar untuk membuat kepribadian diri sedekat mungkin dengan gagasan kesempurnaan dan kebaikan.
Karena ini benar-benar menolak gagasan tentang ketundukan pada moral dan saya, kendati berusaha menghentikan dorongan-dorongan itu, ia juga bergerak oleh tujuan-tujuan egois yang terfokus pada kelangsungan hidup dan pragmatis untuk beradaptasi dengan lingkungan, The Super-ego menghadapi keduanya. Untuk ayah psikoanalisis, Superyo masuk akal dalam konteks di mana pengaruh masyarakat memaksa kita untuk mengadopsi perilaku pemantauan diri untuk menghindari konfrontasi dengan orang lain, meskipun dalam jangka panjang pengaruh ini jauh melampaui Logika ini berorientasi pada sosialisasi dan menjadi elemen mendasar dari penciptaan identitas individu.
Keseimbangan antara kekuatan
Freud percaya bahwa semua bagian jiwa ini ada pada semua orang dan, dengan cara mereka, adalah bagian tak terpisahkan dari proses mental.Namun, ia juga percaya bahwa perjuangan antara itu, Diri dan Superego kadang-kadang dapat menghasilkan dekompensasi yang menghasilkan penderitaan dan munculnya psikopatologi, sehingga kita harus mencoba menyeimbangkan kembali korelasi kekuatan melalui psikoanalisis . Bahkan, salah satu karakteristik teori Freud adalah bahwa mereka menciptakan konsep kesehatan mental di mana gangguan tidak terkecuali, tetapi norma; yang paling umum adalah ketidakseimbangan antara hal-hal psikis ini, karena masalah mental tetap implisit dan laten dalam perjuangan internal yang mereka pertahankan di antara mereka.
Misalnya, jika superego menjadi dipaksakan, represi pikiran dan emosi bisa menjadi sangat berlebihan sehingga gangguan saraf periodik terjadi, sesuatu yang dia anut misalnya untuk kasus-kasus wanita dengan histeria terlalu terikat pada moralitas yang kaku dan sangat membatasi.
Di sisi lain, jika itu didominasi, ini bisa memberi jalan untuk sociopathy , impulsif yang membahayakan baik orang yang mengalaminya dan orang lain, karena prioritas mutlaknya adalah untuk memenuhi kebutuhan dengan urgensi.
Konsep keseimbangan antara kekuatan ini sepenuhnya menghamili karya Sigmund Freud, karena dia tidak percaya bahwa ada solusi pasti untuk konfrontasi antara tiga contoh psikis: orang yang paling sehat bukanlah orang-orang di mana id, ego dan superego memiliki untuk tidak bertarung (hal yang tidak mungkin, menurut dia), tetapi yang di dalamnya pertarungan ini menyebabkan lebih sedikit kemalangan.
Ini harus diperhitungkan, bagaimanapun, bahwa ketidakmungkinan menyangkal teori-teori Freud mengubah ketiga konsep ini menjadi konstruksi teoritis yang tidak sangat berguna untuk psikologi ilmiah saat ini, sebagian karena dampaknya terhadap karya Karl pada filsafat sains. Popper dan kritiknya tentang psikoanalisis.
Referensi bibliografi:
- Carlson, N. R. (2010). Psikologi, ilmu perilaku: Pendekatan psikodinamik. Toronto: Pearson Canada.
- Freud, S. (2016). The I and the It. Madrid: Amorrortu.
- Rycroft, C. (1968). Kamus Kritis Psikoanalisis. New York: Buku-buku Dasar.
