Strukturalisme: apa itu dan apa ide-ide utamanya
Strukturalisme adalah gerakan teoritis yang dimulai di Perancis pada pertengahan 1960-an, terutama di bidang ilmu manusia dan sosial. Karya-karya yang dikelompokkan di bawah nama "Strukturalisme" ditandai dengan mempertimbangkan bahwa bahasa memiliki fungsi kunci dalam pengembangan aktivitas manusia dan fungsinya.
Gerakan ini memiliki dampak penting pada tingkat teoritis dan praktis dalam disiplin ilmu seperti linguistik, sosiologi, antropologi dan filsafat. Selanjutnya kita akan meninjau ide-ide utama Strukturalisme dan bagaimana hal itu berdampak pada ilmu-ilmu sosial.
- Artikel terkait: "Apa itu pasca-strukturalisme dan bagaimana pengaruhnya terhadap psikologi?"
Apa itu Strukturalisme?
Strukturalisme adalah pendekatan teoretis dan metodologis yang menyatakan bahwa dalam setiap sistem sosial-budaya ada serangkaian struktur (bentuk organisasi) yang mengkondisikan atau menentukan segala sesuatu yang terjadi di dalam sistem itu.
Dengan demikian, studi Strukturalisme apa yang secara spesifik adalah struktur-struktur itu, akan tetapi, dari sini menjadi tak terelakkan untuk menganalisis hubungan di antara mereka, yaitu, bagaimana mereka membentuk sistem sosiokultural dan aktivitas manusia yang berbeda .
Bahasa sebagai struktur
Meskipun Strukturalisme adalah gerakan yang memiliki sejarah yang kurang lebih spesifik, istilah "strukturalis" dapat diterapkan pada setiap analisis yang memiliki penekanan pada struktur yang mendasari suatu fenomena, dan hubungan mereka. Artinya, itu bisa dianggap sebagai strukturalis setiap sekolah ilmu sosial yang memprioritaskan pesanan daripada tindakan (Theodore 2018).
Meskipun banyak dari kontribusinya cukup kompleks, kita dapat merangkum tiga gagasan yang membantu kita memahami beberapa pendekatan kunci untuk Strukturalisme yang diterapkan dalam ilmu-ilmu sosial.
1. Setiap sistem tersusun atas struktur
Struktur adalah cara mengatur bagian-bagian keseluruhan, termasuk himpunan relasinya. Untuk Strukturalisme, cara-cara mengatur (struktur) ini mereka adalah apa yang masuk akal dalam aktivitas manusia, sosial dan budaya ; dengan mana, propertinya secara fundamental linguistik.
Dengan kata lain, struktur adalah rangkaian simbol yang melaluinya kita menciptakan makna. Mereka adalah seperangkat penanda yang dengannya kita menafsirkan dunia dan berhubungan dengannya.
Oleh karena itu, untuk Strukturalisme, semua realitas memiliki sifat simbolis, yaitu, ditentukan oleh bahasa yang dipahami sebagai "tatanan simbolis" . Ia membela bahwa budaya yang berbeda, perilaku, mitos dan skema linguistik yang menjadi ciri mereka, mengungkapkan pola umum ke kehidupan manusia.
- Mungkin Anda tertarik: "Bagaimana Psikologi dan Filsafat?"
2. Struktur itu menentukan posisi setiap elemen
Dari titik sebelumnya, timbul gagasan bahwa semua aktivitas manusia, serta fungsinya (termasuk kognisi, perilaku, dan budaya itu sendiri), adalah konstruksi, karena mereka dimediasi oleh simbol-simbol . Artinya, mereka bukan elemen alami, dan lebih lagi: mereka tidak memiliki makna sendiri, tetapi hanya memiliki makna dalam sistem bahasa di mana mereka ditemukan.
Artinya, alih-alih kita berbicara bahasa, itu adalah bahasa yang berbicara kepada kita (itu menentukan bagaimana kita akan memahami dan bertindak di dunia). Oleh karena itu, Strukturalisme terkait dengan cara yang penting untuk semiotika (studi tentang tanda, simbol, komunikasi, dan penciptaan makna).
3. Struktur adalah apa yang ada di bawah yang terlihat
Jika melalui penelitian ilmu sosial kita memahami strukturnya, maka kita juga akan memahami mengapa atau bagaimana aktivitas manusia dan sosio-budaya tertentu terjadi.
Artinya, Strukturalisme sebagai metode interpretatif mencoba untuk memperhatikan struktur internal dari unsur-unsur budaya , atau lebih tepatnya, mencoba memahami struktur yang membatasi atau memungkinkan keberadaan elemen-elemen ini.
Masyarakat dan budaya tidak hanya seperangkat elemen fisik, juga bukan peristiwa dengan makna mereka sendiri, tetapi mereka adalah elemen yang memperoleh makna.
Jadi, ini adalah proses memperoleh makna yang harus kita pahami ketika melakukan penelitian dalam ilmu sosial. Jadi, tanda strukturalisme perbedaan metodologis penting antara ilmu alam dan ilmu manusia dan sosial .
Yang terakhir bergerak bahkan menuju pemahaman pengalaman individu.Oleh karena itu, strukturalisme juga diposisikan sebagai reaksi terhadap fenomenologi, karena menganggap bahwa pengalaman mendalam tidak lebih dari pengaruh struktur yang dalam dirinya sendiri tidak bersifat eksperiensial.
Beberapa penulis kunci
Salah satu anteseden terpenting untuk perkembangan Strukturalisme adalah Ferdinand de Saussure, ayah dari semiotika , seperti yang telah kita lihat, Strukturalisme mengambil banyak postulatnya untuk memahami aktivitas manusia.
Namun demikian, karya-karya antropolog Prancis Claude Lévi-Strauss, psikolog Jean Piaget, filsuf linguistik Noam Chomsky, ahli bahasa Roman Jakobson, filsuf Marxis Louis Althusser, sastra Roland Barthes dan yang lain dianggap sebagai pelopor Strukturalisme baru-baru ini.
Baru-baru ini, dan dalam garis tipis antara strukturalisme dan pasca-strukturalisme, dan bahkan setelah menolak afiliasi mereka dengan gerakan seperti itu, Para filsuf Michel Foucault dan Jacques Derrida menonjol , serta psikoanalis Jacques Lacan.
Bias reduksionis dan kritik lainnya
Strukturalisme telah dikritik karena menganggap bahwa struktur adalah orang-orang yang menentukan kehidupan manusia, sering mengesampingkan otonomi dan kemungkinan agen individu. Artinya, dapat jatuh ke dalam posisi reduksionis dan deterministik pada aktivitas atau pengalaman manusia.
Terkait hal di atas, ahli epistemologi Argentina Mario Bunge mengatakan itu struktur dalam diri mereka mengatur hubungan , mereka tidak ada tanpa ini, dengan mana, mereka tidak dapat dipelajari sebagai elemen dalam diri mereka.
Menjadi sifat benda, struktur selalu milik sistem dan tidak dapat dipelajari secara terpisah dari sistem itu atau individu, sebagai entitas dengan keberadaannya sendiri.
Referensi bibliografi:
- Culler, J. (2018). Strukturalisme. Ensiklopedia Ensiklopedia Filsafat. Tematik. DOI 0,4324 / 9780415249126-N055-1.
- Theodore, S. (2018). Strukturalisme dalam ilmu sosial. Ensiklopedia Ensiklopedia Filsafat. Tematik. DOI 10.4324 / 9780415249126-R036-1.
- Dasar-dasar Filsafat. (2008-2018). Strukturalisme. Dasar-dasar Filsafat. Diakses 11 Mei. Tersedia di //www.philosophybasics.com/movements_structuralism.html.
- Anda, C. (2004) Pengantar ilmu sosial. Limusa: Meksiko.
- Bunge, M. (1996). Cari filsafat dalam ilmu sosial. Abad ke-21: Argentina.
